“半生飘泊将雏意”出自宋代王炎的《即事六绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：bàn shēng piāo bó jiāng chú yì，诗句平仄：仄平平平平平仄。
“半生飘泊将雏意”全诗：
半生飘泊将雏意，百感凄凉舐犊情。
露电终非真实相，彭殇何者是长生。
《即事六绝》是一首宋代王炎创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
半生飘泊将雏意，
百感凄凉舐犊情。
露电终非真实相，
彭殇何者是长生。
诗意：
这首诗表达了作者王炎半生的漂泊和对人生的思考。他感受到了百般的苦楚和凄凉，舔食了牛犊的情感。诗中也提到了露水和电光，暗示了现实世界的虚幻和不真实。最后一句表达了作者对长生不老之谜的困惑和追问。
赏析：
《即事六绝》以简练的文字表达了作者的内心感受和思考。通过使用象征和意象，诗词传递了一种复杂而深沉的情感。半生飘泊将雏意，揭示了作者对自己一生的不稳定和迷茫的态度。百感凄凉舐犊情，通过牛犊的情感形象，表达了作者对人生苦楚的感受，同时也表现了他对情感的倾注和吮吸。
诗中的露电形象，以及最后一句彭殇何者是长生的提问，反映了作者对现实世界的虚幻和对长生不老之谜的思考。这种追问和困惑使诗词充满了哲学和思考的意味。
整体而言，王炎的《即事六绝》通过简练而深刻的文字和富有意象的表达，展示了一个思考人生和追问存在意义的诗人的心路历程。这首诗词引发读者对生命和存在的思考，使人们感受到了诗歌的力量和深度。
jí shì liù jué
即事六绝
bàn shēng piāo bó jiāng chú yì, bǎi gǎn qī liáng shì dú qíng.
半生飘泊将雏意，百感凄凉舐犊情。
lù diàn zhōng fēi zhēn shí xiàng, péng shāng hé zhě shì cháng shēng.
露电终非真实相，彭殇何者是长生。
拼音：bàn shēng piāo bó jiāng chú yì
平仄：仄平平平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。