诗句

“剑光正烛牛斗”的全诗出处及翻译赏析


“剑光正烛牛斗”出自宋代李曾伯的《水龙吟(和韵)》,诗句共6个字,诗句拼音为:jiàn guāng zhèng zhú niú dòu,诗句平仄:仄平仄平平仄。

“剑光正烛牛斗”全诗

《水龙吟(和韵)》

剑光正烛牛斗

荆州咫尺神州,几番得失孙刘手。
山河天险,东南牖户,钺何轻授。
泪落碑存,鹤归城是,不堪回首。
喜大堤草色,镇长春在,羊与陆、孰能否。
风景依然吾有。
柳营深、铁衣闲昼。
摩云胜气,追戎马足,走蜚狐口。
往事纷纷,付之蛮触,相忘庄叟。
有人焉,中夜闻鸡,剑光正烛牛斗


赏析


《水龙吟(和韵)》是一首宋代诗词,作者是李曾伯。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《水龙吟(和韵)》

荆州咫尺神州,几番得失孙刘手。
山河天险,东南牖户,钺何轻授。
泪落碑存,鹤归城是,不堪回首。
喜大堤草色,镇长春在,羊与陆、孰能否。
风景依然吾有。柳营深、铁衣闲昼。
摩云胜气,追戎马足,走蜚狐口。
往事纷纷,付之蛮触,相忘庄叟。
有人焉,中夜闻鸡,剑光正烛牛斗。

诗词的中文译文:

荆州近在咫尺,神州几经兴衰在孙刘之手。
山河地势险要,东南的窗户,如何能轻易掌握。
泪水洒在碑上,鹤归城中,不忍回首。
喜欢大堤上的青草,城中的春天,羊与陆,哪个能胜出。
风景依然属于我。柳营深处,铁衣闲置于白天。
摩挲云彩,追逐战马的足迹,逃离狐狸的嘴巴。
往事纷纷扰扰,留给蛮夷去触碰,互相忘记庄辞。
有人在那里,半夜听到鸡鸣,剑光如明烛照牛斗。

诗意和赏析:

这首诗以荆州为背景,描绘了作者所处的时代动荡和个人经历。诗人通过表达对神州的思念、对历史的回顾和对自身命运的感慨,展现了他的豪情壮志和对生活的深思。

诗的开头,“荆州咫尺神州”,表达了作者对荆州的亲近感,同时将荆州与整个神州相联系,突显了诗人对神州大地的热爱之情。接下来,提到“几番得失孙刘手”,指的是历史上几次朝代更迭,暗示了政治动荡和战乱给人们带来的苦难和不安。

接着,诗人描绘了山河的险峻和窗户的位置,暗示了统治者的权力和掌控力。然而,诗人反问:“钺何轻授”,意味着这样的权力掌握并非易事。这里用“钺”表示权杖,表达了对统治者权力的思考。

诗的后半部分,通过描绘自然景色,如大堤上的青草和城中的春天,展现了美好的风景和生活的希望。然而,诗人提出了一个问题:“羊与陆、孰能否”,暗示了对于人生的选择和取舍的疑问。这里的“羊与陆”可能是指两个地名,也可以理解为比喻,意味着人们在选择中的纠结和难以抉择。

诗末表达了作者对往事的回忆和对现实的触动。诗人提到了过去的事情纷纷扰扰,将其交给蛮夷去触碰,表达了对历史的遗忘和对过去的释然。最后,诗人提到有人在夜间听到鸡鸣,剑光照亮牛斗,这里可能是指有人在深夜中仍然坚守和战斗,象征着对正义和英雄精神的崇敬。

整首诗以荆州为背景,以个人经历为线索,通过对历史、现实和自然景色的描绘,抒发了作者对神州大地的热爱、对政治动荡的思考以及对人生选择和过去遗忘的反思。这首诗以豪情壮志和对生活的思考为主题,通过丰富的意象和隐喻,展示了作者的情感和对人生的感悟。

“剑光正烛牛斗”全诗拼音读音对照参考


shuǐ lóng yín hé yùn
水龙吟(和韵)

jīng zhōu zhǐ chǐ shén zhōu, jǐ fān dé shī sūn liú shǒu.
荆州咫尺神州,几番得失孙刘手。
shān hé tiān xiǎn, dōng nán yǒu hù, yuè hé qīng shòu.
山河天险,东南牖户,钺何轻授。
lèi luò bēi cún, hè guī chéng shì, bù kān huí shǒu.
泪落碑存,鹤归城是,不堪回首。
xǐ dà dī cǎo sè, zhèn cháng chūn zài, yáng yǔ lù shú néng fǒu.
喜大堤草色,镇长春在,羊与陆、孰能否。
fēng jǐng yī rán wú yǒu.
风景依然吾有。
liǔ yíng shēn tiě yī xián zhòu.
柳营深、铁衣闲昼。
mó yún shèng qì, zhuī róng mǎ zú, zǒu fēi hú kǒu.
摩云胜气,追戎马足,走蜚狐口。
wǎng shì fēn fēn, fù zhī mán chù, xiāng wàng zhuāng sǒu.
往事纷纷,付之蛮触,相忘庄叟。
yǒu rén yān, zhōng yè wén jī, jiàn guāng zhèng zhú niú dòu.
有人焉,中夜闻鸡,剑光正烛牛斗。

“剑光正烛牛斗”平仄韵脚


拼音:jiàn guāng zhèng zhú niú dòu
平仄:仄平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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