“帖中书督字”出自宋代岳珂的《参寥新秋帖赞》，诗句共5个字，诗句拼音为：tiē zhōng shū dū zì，诗句平仄：平平平平仄。
“帖中书督字”全诗：
帖中书督字，法当为笃，世间岂有不识字参寥子耶。
应世以文，特师以文，特师之粗，于此乎何拘，维以观其书。
《参寥新秋帖赞》是宋代岳珂的一首诗词。这首诗词以赞颂一幅帖子为主题，表达了作者对书法艺术的赞美和对文字的重视。
诗词的中文译文如下：
帖中书督字，法当为笃，
世间岂有不识字参寥子耶。
应世以文，特师以文，
特师之粗，于此乎何拘，
维以观其书。
诗意：
这幅帖子上的字迹端正规范，符合书法的要求，
难道世上真的有人不认识字的参寥子吗？
借文字来适应社会，用文字来教导学生，
就算特别的师傅字写得不够细腻，又有何妨呢？
就是通过观察他的字迹来欣赏。
赏析：
《参寥新秋帖赞》以书法为主题，以作者对帖子上的字迹的赞美和对文字的重要性的思考为中心。诗词开篇点明主题，描述帖子上的字迹端正规范，合乎书法的要求，表现出作者对书法艺术的欣赏和对书法规范的重视。接着，作者反问世上是否真的有人不认识字的参寥子，以此凸显文字的普遍重要性，表达了作者对文化教育的看重。
接下来的几句中，作者表达了文字的功用。他认为文字是应对社会的一种工具，通过文字来适应社会、教导学生。即使特别的师傅字写得不够细腻，也无关紧要，因为通过观察他的字迹，我们可以欣赏到其中的韵味和特点。
整首诗通过对帖子上的字迹和文字的思考，表达了作者对书法艺术和文字的重视。它强调了文字的普遍价值以及文字在社会生活和教育中的重要作用。这首诗词以简洁明了的语言，传达了作者的思考和感慨，展现了宋代士人对文字和文化教育的重视态度。
cān liáo xīn qiū tiē zàn
参寥新秋帖赞
tiē zhōng shū dū zì, fǎ dāng wèi dǔ,
帖中书督字，法当为笃，
shì jiān qǐ yǒu bù shí zì cān liáo zi yé.
世间岂有不识字参寥子耶。
yīng shì yǐ wén,
应世以文，
tè shī yǐ wén, tè shī zhī cū,
特师以文，特师之粗，
yú cǐ hū hé jū, wéi yǐ guān qí shū.
于此乎何拘，维以观其书。
拼音：tiē zhōng shū dū zì
平仄：平平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 (仄韵) 去声五未
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。