“帆影入澄清”出自唐代齐己的《夜次湘阴》，诗句共5个字，诗句拼音为：fān yǐng rù chéng qīng，诗句平仄：平仄仄平平。
“帆影入澄清”全诗：
风涛出洞庭，帆影入澄清。
何处惊鸿起，孤舟趁月行。
时难多战地，野阔绝春耕。
骨肉知存否，林园近郡城。
诗词《夜次湘阴》是唐代诗人齐己所作，描述了一个夜晚航行在洞庭湖上的场景。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
风浪出洞庭，帆影进澄清。
何处惊起一群鸿雁，孤舟顺月行。
时局艰难，多有战事，野地广阔，春耕遭阻。
不知亲戚是否平安，林园靠近郡城。
诗意：
这首诗以写景的方式描绘了洞庭湖上夜晚的风景，以此抒发作者在时局动荡的背景下所感。诗中从洞庭湖的波浪、船帆和飞鸿等景物入手，表达了作者旅途中的孤独和颠簸，同时也暗示了社会的不安和困境。诗的后半部分，则以战乱和春耕为主题，表达了作者对时局的担忧和牵挂，以及对家乡的思念之情。整首诗以简短、凝练的语言，寄寓着对时代变迁的深沉思考。
赏析：
《夜次湘阴》以洞庭湖夜行的情景作为抒发自己思乡之情的背景，通过诗人描绘的自然景观以及与之相应的社会背景，表达了他对家乡和亲人的思念之情。诗中使用了富有感染力的形象描写，如“风浪出洞庭，帆影进澄清”，生动地再现了夜航时的场景。以及“何处惊起一群鸿雁”、“孤舟顺月行”等出色的描述，使读者能够感受到作者在旅途中的孤独和不安。而后半部分的写景，则以“时难多战地，野阔绝春耕”一句草草勾勒出时局动荡和农耕受阻的景象，展示了作者内心对时代行进和家乡农耕的深切关注。
整首诗以简练的字句，却能表达出深沉的情感。通过对自然景物的描绘和社会背景的交融，使诗意更具有张力和厚重感。诗人借由对自我情感的表达，从而折射出了整个时代的动荡和人们生活的艰辛，也流露出对家园和亲人的深厚眷恋。这使得《夜次湘阴》不仅是一首写景佳作，更是一首具有思想性和抒情性的诗歌作品。
yè cì xiāng yīn
夜次湘阴
fēng tāo chū dòng tíng, fān yǐng rù chéng qīng.
风涛出洞庭，帆影入澄清。
hé chǔ jīng hóng qǐ, gū zhōu chèn yuè xíng.
何处惊鸿起，孤舟趁月行。
shí nán duō zhàn dì, yě kuò jué chūn gēng.
时难多战地，野阔绝春耕。
gǔ ròu zhī cún fǒu, lín yuán jìn jùn chéng.
骨肉知存否，林园近郡城。
拼音：fān yǐng rù chéng qīng
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。