“为问连山易”出自宋代洪咨夔的《锺惠叔转示赵临安两山堂诸公诗刻随喜二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：wèi wèn lián shān yì，诗句平仄：仄仄平平仄。
“为问连山易”全诗：
朵颐常逐逐，观复自休休。
静昼青竹笋，深春黄栗留。
觉圆熏穟直，梦破茗华浮。
为问连山易，床头好在不。
《锺惠叔转示赵临安两山堂诸公诗刻随喜二首》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
朵颐常逐逐，观复自休休。
静昼青竹笋，深春黄栗留。
觉圆熏穟直，梦破茗华浮。
为问连山易，床头好在不。
诗意：
这首诗描绘了作者在两山堂赵临安的生活场景，并表达了他对生活的感悟和思考。诗中以自然景物和心境的变化，表达了对生活的独特体验和感受。通过细腻的描写，诗词传达了一种深邃的意境和哲理。
赏析：
这首诗词运用了优美的意象和巧妙的语言表达，给人以清新、淡雅的感觉。以下是对每句诗句的具体赏析：
朵颐常逐逐，观复自休休。
"朵颐"指的是吃东西的样子，"逐逐"表示一直不断地，"观复"意为观察到再次，"自休休"表示自己停下来休息。这句诗描绘了作者在日常生活中不断追求满足，但同时也明白到观察和休息的重要。
静昼青竹笋，深春黄栗留。
"静昼"指的是宁静的白天，"青竹笋"和"深春黄栗"则是对春天自然景物的描绘。这句诗通过对竹笋和栗子的颜色和季节的描述，表达了春天的美好和自然的永恒。
觉圆熏穟直，梦破茗华浮。
"觉圆"指的是觉醒的月亮，"熏穟直"表示香气直上，"梦破茗华浮"描绘了梦境破碎的情景。这句诗通过对月亮、香气和梦境的描绘，表达了人生的幻象和短暂。
为问连山易，床头好在不。
"为问连山易"是在思考连绵的山脉是否容易相连，"床头好在不"则是在思考床头上的情况是否良好。这句诗表达了对人生选择和境遇的思考，同时也带有对自身生活环境的关切。
整首诗词以简练的语言，通过对日常生活中的细微变化和感受的描绘，传达了作者对生活的思考和对自然的观察。通过自然景物的描绘，诗词展示了作者对生活的领悟和对人生意义的思考，给人以深思的启示。
zhōng huì shū zhuǎn shì zhào lín ān liǎng shān táng zhū gōng shī kè suí xǐ èr shǒu
锺惠叔转示赵临安两山堂诸公诗刻随喜二首
duǒ yí cháng zhú zhú, guān fù zì xiū xiū.
朵颐常逐逐，观复自休休。
jìng zhòu qīng zhú sǔn, shēn chūn huáng lì liú.
静昼青竹笋，深春黄栗留。
jué yuán xūn suì zhí, mèng pò míng huá fú.
觉圆熏穟直，梦破茗华浮。
wèi wèn lián shān yì, chuáng tóu hǎo zài bù.
为问连山易，床头好在不。
拼音：wèi wèn lián shān yì
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 (仄韵) 入声十一陌
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。