诗句

“将指南闽”的全诗出处及翻译赏析


“将指南闽”出自宋代李曾伯的《沁园春(送洪漕使宪闽)》,诗句共4个字,诗句拼音为:jiāng zhǐ nán mǐn,诗句平仄:平仄平仄。

“将指南闽”全诗

《沁园春(送洪漕使宪闽)》

将指南闽

天目山房,洪崖老仙,亲授一灯。
自檄草参筹,宾筵领袖,鼎梅助味,省闼权衡。
华国文章,立朝风力,犹有老成人典刑。
如公样,盍夜趋宣室,昼对延英。
乘轺惠我湘民。
作翼轸中间一福星。
正千艘漕玉,张颐西峤,单车把绣,将指南闽
过阙留中,历阶而上,方值汉朝更化新。
南中事,若君王问及,老弗能胜。


赏析


《沁园春(送洪漕使宪闽)》是一首宋代诗词,作者是李曾伯。这首诗词描述了洪漕使宪往福建的情景,表达了对洪漕使宪的赞美和祝福,同时也展现了作者对政治事务和文化风貌的触动和思考。

诗词的中文译文如下:

天目山房,洪崖老仙,亲授一灯。
自檄草参筹,宾筵领袖,鼎梅助味,省闼权衡。
华国文章,立朝风力,犹有老成人典刑。
如公样,盍夜趋宣室,昼对延英。
乘轺惠我湘民。作翼轸中间一福星。
正千艘漕玉,张颐西峤,单车把绣,将指南闽。
过阙留中,历阶而上,方值汉朝更化新。
南中事,若君王问及,老弗能胜。

诗意和赏析:
这首诗词以洪漕使宪作为主题,以送行的方式表达了对洪漕使宪的敬佩和祝福,并借此抒发了作者对政治和文化风貌的思考。

首先,诗词描述了洪漕使宪的学问渊博和威望,洪漕被称作“洪崖老仙”,被赋予了超凡脱俗的形象。洪漕亲自授予作者一盏明灯,象征着洪漕对作者的启发和指导。

接下来,诗词描绘了洪漕使宪在政治和文化领域的重要地位。他参与政务,主持宴席,参与权衡决策,展现了他的政治能力和影响力。他对华夏国家的文章和朝廷的风气产生了积极的影响,被赞誉为老成的典范。作者以洪漕为楷模,表达了对洪漕使宪的景仰和仰慕。

然后,诗词中出现了对洪漕使宪的劝诫和祝福。作者鼓励洪漕使宪夜间进宣室请求对策,白天与延英(即皇帝)面对面,以期为湘民(指洪漕的家乡湖南)带来福祉。作者以洪漕为湖南的翼轸(护翼),期望他成为中间的一颗幸运之星,为湖南赢得荣光。

最后,诗词表达了作者对洪漕使宪的敬佩,并承认自己不能胜过洪漕使宪的南中(指湖南)事务。这种自谦和对洪漕的推崇,彰显了作者的谦逊和对洪漕使宪的敬意。

整首诗词以送行为线索,通过对洪漕使宪的赞美和祝福,展现了作者对政治家和文化人的崇敬之情,同时也蕴含了对政治和文化的思考和期待。它展示了宋代社会中政治和文化的重要角色,并表达了对这些角色的认可和赞许。

“将指南闽”全诗拼音读音对照参考


qìn yuán chūn sòng hóng cáo shǐ xiàn mǐn
沁园春(送洪漕使宪闽)

tiān mù shān fáng, hóng yá lǎo xiān, qīn shòu yī dēng.
天目山房,洪崖老仙,亲授一灯。
zì xí cǎo cān chóu, bīn yán lǐng xiù, dǐng méi zhù wèi, shěng tà quán héng.
自檄草参筹,宾筵领袖,鼎梅助味,省闼权衡。
huá guó wén zhāng, lì cháo fēng lì, yóu yǒu lǎo chéng rén diǎn xíng.
华国文章,立朝风力,犹有老成人典刑。
rú gōng yàng, hé yè qū xuān shì, zhòu duì yán yīng.
如公样,盍夜趋宣室,昼对延英。
chéng yáo huì wǒ xiāng mín.
乘轺惠我湘民。
zuò yì zhěn zhōng jiān yī fú xīng.
作翼轸中间一福星。
zhèng qiān sōu cáo yù, zhāng yí xī jiào, dān chē bǎ xiù, jiāng zhǐ nán mǐn.
正千艘漕玉,张颐西峤,单车把绣,将指南闽。
guò quē liú zhōng, lì jiē ér shàng, fāng zhí hàn cháo gèng huà xīn.
过阙留中,历阶而上,方值汉朝更化新。
nán zhōng shì, ruò jūn wáng wèn jí, lǎo fú néng shèng.
南中事,若君王问及,老弗能胜。

“将指南闽”平仄韵脚


拼音:jiāng zhǐ nán mǐn
平仄:平仄平仄
韵脚:(平韵) 上平十一真

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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