“要伴笔床能寄无”出自宋代赵蕃的《寄南安李使君三章》，诗句共7个字，诗句拼音为：yào bàn bǐ chuáng néng jì wú，诗句平仄：仄仄仄平平仄平。
“要伴笔床能寄无”全诗：
臼捣纷纷何所如，碾成更自治家模。
不尽粉身兼碎骨，为看落雪又霏珠。
体用同归人力致，粗精孰愈磨工夫。
旧闻此物独君地，要伴笔床能寄无。
这首诗是宋代赵蕃所作的《寄南安李使君三章》中的一章，诗意深远，表达了诗人对生活中平凡的事物和精神追求的感悟。
中文译文：
用臼捣米，纷纷扑扑的声音响起，不知道要把它们磨成什么样子。虽然米被碾成了粉末，但还是自由自在地呼吸着。粉身碎骨，只为看落雪又飘零的珠子。这个过程需要人类的劳动和技能，不管是粗糙的还是精细的，都需要花费时间和精力。这个东西在你的地盘上是独一无二的，但是如果你能把它寄出去，它就可以陪伴着你的床和笔，一直存在于你的生活中。
诗意：
这首诗通过描写一个平凡而细致的场景，表达了诗人对于劳动和技能的敬意和对于精神追求的思考。用臼捣米是一种非常普遍的家庭活动，但是在诗人的笔下，它变得充满了诗意。诗人通过描述米被磨成粉的过程，表达了他对于人类劳动和技能的赞美。虽然这个过程需要花费时间和精力，但是它能够带来自由和生命的力量，这种力量可以让人们追求更高的精神境界。同时，诗人也表达了对于物质生活和精神生活的平衡的追求，他希望这个东西既可以存在于自己的生活中，又可以成为他的精神伴侣。
赏析：
这首诗通过一个平凡而细致的场景，表达了诗人对于劳动、技能和精神追求的思考和赞美。用臼捣米是一种非常普遍的家庭活动，但是在诗人的笔下，它变得充满了诗意。诗人通过对于米被磨成粉的描写，表达了他对于人类劳动和技能的敬意。虽然这个过程需要花费时间和精力，但是它能够带来自由和生命的力量，这种力量可以让人们追求更高的精神境界。同时，诗人也表达了对于物质生活和精神生活的平衡的追求，他希望这个东西既可以存在于自己的生活中，又可以成为他的精神伴侣。整首诗言简意赅，却充满了深刻的思考和哲理。
jì nán ān lǐ shǐ jūn sān zhāng
寄南安李使君三章
jiù dǎo fēn fēn hé suǒ rú, niǎn chéng gèng zì zhì jiā mó.
臼捣纷纷何所如，碾成更自治家模。
bù jìn fěn shēn jiān suì gǔ, wèi kàn luò xuě yòu fēi zhū.
不尽粉身兼碎骨，为看落雪又霏珠。
tǐ yòng tóng guī rén lì zhì, cū jīng shú yù mó gōng fū.
体用同归人力致，粗精孰愈磨工夫。
jiù wén cǐ wù dú jūn dì, yào bàn bǐ chuáng néng jì wú.
旧闻此物独君地，要伴笔床能寄无。
拼音：yào bàn bǐ chuáng néng jì wú
平仄：仄仄仄平平仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。