诗句

“其若此堂何”的全诗出处及翻译赏析


“其若此堂何”出自宋代李曾伯的《重庆阃治十咏·尊安堂》,诗句共5个字,诗句拼音为:qí ruò cǐ táng hé,诗句平仄:平仄仄平平。

“其若此堂何”全诗

《重庆阃治十咏·尊安堂》

其若此堂何

尧舜君民学,吾儒共讲磨。
一毫如有愧,其若此堂何


赏析


《重庆阃治十咏·尊安堂》是宋代李曾伯创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧舜时代君主和民众一同学习,我们儒家共同传承。即便是微不足道的缺点,又有什么能与这座尊贵的堂宇相比呢。

诗意:
这首诗描述了尊安堂,它是一座庄严尊贵的建筑。尧舜时代的君主和民众一同学习,儒家思想代代相传。诗人表达了对这座堂宇的敬重之情,并反思自己微不足道的缺点。

赏析:
这首诗以尊安堂为主题,通过尧舜时代的典故,表达了对儒家思想和文化传统的推崇。诗人通过将自己微不足道的缺点与堂宇相对照,显露出对伟大事物的敬畏之情。诗中的"尊安堂"象征着儒家文化的传统和价值观,体现了作者对传统文化的崇尚和敬重。

这首诗的语言简练而意味深长,通过对比手法,诗人表达了自己对文化传统的敬重和对自身不足的反思。它展现了儒家思想中的道德追求和自我修养的精神,强调了个人的谦卑和对高尚事物的敬仰。整首诗以简洁的文字传递了深刻的思想内涵,让人感受到儒家文化的庄严与博大。

“其若此堂何”全诗拼音读音对照参考


chóng qìng kǔn zhì shí yǒng zūn ān táng
重庆阃治十咏·尊安堂

yáo shùn jūn mín xué, wú rú gòng jiǎng mó.
尧舜君民学,吾儒共讲磨。
yī háo rú yǒu kuì, qí ruò cǐ táng hé.
一毫如有愧,其若此堂何。

“其若此堂何”平仄韵脚


拼音:qí ruò cǐ táng hé
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平五歌

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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