“似人物是耽”出自宋代岳珂的《陆文安书稿泛舟二帖赞》,诗句共5个字,诗句拼音为:shì rén wù shì dān,诗句平仄:仄平仄仄平。
“似人物是耽”全诗:自吾道之既南,闽浙湘潭,鼎立而三。
圣涂康庄,先生盖与之扬镳而并骖矣。
观其家人唯诺之际,惟理义是探,似人物是耽,惟世道是参。
公取饱谙,包罗浑涵,舍是弗谭。
其亦如夫任重道远,必求其所谓合人己而无惭者耶。
璧{彀去弓加王}骈,有此尺函。
《陆文安书稿泛舟二帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
自从我南下追求我的道路,经过了闽、浙、湘、潭四地,宛如鼎立三足之势。圣人的墨宝康庄,先生您与之相提并论。观察您的家人,他们只承诺遵守理义,似乎对人物作品不感兴趣,唯独对世道深有参悟。您以丰富的知识取悦于人,广泛包容一切,从而超越了凡俗的范畴。这也像是您肩负重任、道路漫长,必须追求所谓的合乎人性和自我尊严的目标。这篇赞美之词宛如一块镶嵌在文宝之中的奇璧,有如此珍藏之价值。
诗意和赏析:
《陆文安书稿泛舟二帖赞》是岳珂对陆文安的赞美之词。陆文安是一位卓越的学者,他的家人都以忠诚有礼、理性探究而闻名。岳珂在诗中称颂陆文安的学识渊博和对世道的参悟,他的思想触及人心,超越凡俗。诗中表达了岳珂对陆文安坚守道义、追求真理的敬佩之情。
诗中出现的"鼎立而三"形象生动地描绘了闽、浙、湘、潭四地的地理位置和意义,并将陆文安与这三地相提并论,显示了他在学术上的地位和影响力。诗中还提到了他家人的品质和态度,他们以遵守理义为准则,对人物作品不感兴趣,而对世道有着深刻的参悟。这些都体现了陆文安家族对道德和知识的追求。
诗的后半部分,岳珂继续赞美陆文安的学识广博和胸怀宽广,他不拘泥于个人私利,而是超越了凡俗的范畴,追求与人性和自尊相符的目标。诗的结尾,用"奇璧"的比喻形容这篇赞美之词的珍贵和卓越,暗示了岳珂对陆文安的景仰和赞赏。
总体而言,这首诗词以赞美的口吻歌颂了陆文安在学术上的成就和品德的高尚,表达了岳珂对他的崇敬之情,并通过对家族和世道的对比,强调了道德与知识的重要性。这首诗词既展示了宋代士人对学术追求的热情,又体现了对道德人格的推崇和赞美。
lù wén ān shū gǎo fàn zhōu èr tiē zàn
陆文安书稿泛舟二帖赞
zì wú dào zhī jì nán, mǐn zhè xiāng tán,
自吾道之既南,闽浙湘潭,
dǐng lì ér sān.
鼎立而三。
shèng tú kāng zhuāng,
圣涂康庄,
xiān shēng gài yǔ zhī yáng biāo ér bìng cān yǐ.
先生盖与之扬镳而并骖矣。
guān qí jiā rén wéi nuò zhī jì,
观其家人唯诺之际,
wéi lǐ yì shì tàn, shì rén wù shì dān,
惟理义是探,似人物是耽,
wéi shì dào shì cān.
惟世道是参。
gōng qǔ bǎo ān,
公取饱谙,
bāo luó hún hán, shě shì fú tán.
包罗浑涵,舍是弗谭。
qí yì rú fū rèn zhòng dào yuǎn, bì qiú qí suǒ wèi hé rén jǐ ér wú cán zhě yé.
其亦如夫任重道远,必求其所谓合人己而无惭者耶。
bì gòu qù gōng jiā wáng pián, yǒu cǐ chǐ hán.
璧{彀去弓加王}骈,有此尺函。
拼音:shì rén wù shì dān
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十三覃
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。