“得诗先示师”出自唐代齐己的《览清尚卷》，诗句共5个字，诗句拼音为：dé shī xiān shì shī，诗句平仄：平平平仄平。
“得诗先示师”全诗：
李洞僻相似，得诗先示师。
鬼神迷去处，风日背吟时。
格已搜清竭，名还着紫卑。
从容味高作，翻为古人疑。
《览清尚卷》是一首唐代齐己的诗词。这首诗词的中文译文如下：
李洞僻相似，
得诗先示师。
鬼神迷去处，
风日背吟时。
格已搜清竭，
名还着紫卑。
从容味高作，
翻为古人疑。
这首诗词讲述了诗人齐己观赏诗卷的心路历程。诗人将自己与李洞相比，表示自己与李洞有相似之处，并且在创作诗歌时首先要向师长示范。诗人认为诗歌的创作时灵感来自于神秘的地方，在风和阳光的背面时最容易吟唱诗歌。格律以及作品的搜寻已经尽心尽力，可称为清新完美，但是诗人的名字仍然黯淡和平凡。自在地品味高超的作品，反而会让读者误以为这是古代人创作的。整首诗意隐喻了诗人的创作过程和心路历程，反思了自身在文学创作方面的追求和成就。
lǎn qīng shàng juǎn
览清尚卷
lǐ dòng pì xiāng sì, dé shī xiān shì shī.
李洞僻相似，得诗先示师。
guǐ shén mí qù chù, fēng rì bèi yín shí.
鬼神迷去处，风日背吟时。
gé yǐ sōu qīng jié, míng hái zhe zǐ bēi.
格已搜清竭，名还着紫卑。
cóng róng wèi gāo zuò, fān wèi gǔ rén yí.
从容味高作，翻为古人疑。
拼音：dé shī xiān shì shī
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平四支
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。