“群儿自前呵”出自宋代蔡幼学的《月夜赠项子谦》，诗句共5个字，诗句拼音为：qún ér zì qián ā，诗句平仄：平平仄平平。
“群儿自前呵”全诗：
月色净加水，奈此清兴何。
谁人当领此，隔屋呼项佗。
驾言先我出，追随费经过。
履声适相逢，欢然甜亭茶。
乾坤何浩荡，水月光相磨。
醉归巷无人，群儿自前呵。
诗词《月夜赠项子谦》是宋代蔡幼学所作，以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
月光如水晶般清澈明亮，惋惜这样的美景无人分享。谁能领略此景，我将叫醒隔壁的项佗。我先上路，你紧随其后。脚步声相接，一同欢乐地品茶。广阔的天地何其浩瀚，水与月亮交相辉映。陶醉地回到无人的巷子，孩子们自发地欢呼。
诗意：
这首诗以月夜景色为背景，表达了诗人对美景的感叹和对共享美好时刻的期待。诗人希望能有人与他一同欣赏月光，特别是他提到的项佗，可能是他的朋友或知己。诗人在诗中通过描绘夜晚的美景以及与项佗相聚的情景，表达了对友情和共享美好时刻的渴望。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了月夜的美景和人们的欢乐。通过诗中的对话和行动，诗人将读者带入了一个愉快的场景，展示了友情和共享美好时刻的重要性。
诗中使用了一些意境丰富的表达，如"月色净加水"形容月光的清澈明亮，"乾坤何浩荡，水月光相磨"则通过广阔的天地和水与月亮的相互映衬，营造出宇宙间的壮丽景象。同时，诗中的动作描写也很生动，如"隔屋呼项佗"、"驾言先我出，追随费经过"等，使诗情更加具体鲜活。
整首诗以简短的词句展示了诗人的情感和对美好时刻的向往，给人以愉悦和温馨的感受。它呈现了宋代诗歌清新明快的特点，体现了宋代文人对自然景物和人情世故的独特关注。
yuè yè zèng xiàng zi qiān
月夜赠项子谦
yuè sè jìng jiā shuǐ, nài cǐ qīng xìng hé.
月色净加水，奈此清兴何。
shuí rén dāng lǐng cǐ, gé wū hū xiàng tuó.
谁人当领此，隔屋呼项佗。
jià yán xiān wǒ chū, zhuī suí fèi jīng guò.
驾言先我出，追随费经过。
lǚ shēng shì xiāng féng, huān rán tián tíng chá.
履声适相逢，欢然甜亭茶。
qián kūn hé hào dàng, shuǐ yuè guāng xiāng mó.
乾坤何浩荡，水月光相磨。
zuì guī xiàng wú rén, qún ér zì qián ā.
醉归巷无人，群儿自前呵。
拼音：qún ér zì qián ā
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平五歌
蔡幼学（1154-1217），寿64岁，字行之，瑞安新城人。1172年中进士，官至兵部尚书，卒谥文懿，病逝京都，归葬永嘉洋岙山。他是永嘉学派巨擘陈傅良的弟子，关系密切，学术观点相近，遂成为永嘉学派继承者。
年青时曾从师陈傅良。两人是同乡，志趣相投，且都负文名。一时“声价喧踊，老旧莫敢齿列。”十八岁时，应礼部试，考取第一名。后几次选拔，文皆过于师。
一回孝宗亲自策士，拟将幼学列为首选。廷对时，这位初生之犊却说，“陛下资虽聪明而所存未大，志虽高远而所趋未正，治虽精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，风俗日坏，将难扶持；纪纲日乱，将难整齐；人心益摇，将难收拾；吏慢兵骄，财匮民困，将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策，心中不悦，宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第，遣为广德军教授。
过了几年，当时执政荐他入朝，孝宗也答应，问“年几何矣？何以名幼学？”参政施师点答，“孟子云，‘幼而学之，壮而欲行之。’故幼学其名，行之其字”。孝宗伫思良久慨然道，“今壮矣，可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝，适温州大水，为解百姓之困，上疏请求赈济，朝廷从之。
光宗立，以太学录召，改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年，宁宗即位，幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事，为排除异己，施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人，尽入“伪学”查禁之列，“并令省部籍记姓名，与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散，自己也被罗织，便力求外补。遂而特除提举福建常平，外放至福建。当时朱熹居建阳，幼学每事咨访，又被御史刘德秀劾罢，任闲职凡八年。
嘉泰二年，“伪学”之禁渐弛，幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎，再迁国子司业、宗正少卿，皆权中书舍人。中书舍人为六房（吏、户、礼、兵、刑、工）承办文书和起草诏令官员，位较重。侂胄诛后，余党尚塞正路，幼学次第弹劾，窜黜尤众，号称职。嘉定间，幼学除龙图阁待制、知泉州，旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼，敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子，若不如令，便要抄没其资产。新会子是纸币，因滥发而价值大跌，同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然，“罔民而可，吾忍之乎！惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。
清代苏广蘅塘退士孙洙选编的《唐诗三百首》里没有一首瑞安人的诗，但是，晚清大词家朱孝臧(祖谋)编的《宋词三百首》里却有温州瑞安人的作品，它便是蔡幼学的《好事近·送春》。这也是该书中惟一入选的瑞安籍作者的词。
蔡幼学不但是永嘉学派的重要人物和南宋时力主抗金的爱国政治家，同时也是一位颇有成就的文学家，但为其在学术上和政治上的光辉业绩所掩盖，他在《宋史》中被编入《列传·儒林》之目。因此，他在文学上的成就，在一定程度上被忽略了。虽然他的散文、诗、词都写得很好，很有自己特色，但保存下来的文学作品却非常少。他的《育德堂集》、《西坦集》早就失传。现在我们能读到的只有五言的古体和律诗6首，及被朱孝臧编入《宋词三百首》里的《好事近》词一首。
从这些被保留下来的7首作品中，我们可以窥见蔡幼学的诗风朴实，平易近人，不刻意雕琢，无艳丽虚浮之辞。他虽与“永嘉四灵”处于同一个时代(十一世纪末至十三世纪初)，又生活在温州地区，但诗风与“四灵”迥异，而又与“江西诗派”不同。他写诗不猎奇，不立异，不用典故，不发议论。现存的6首诗和1首词都是用白描手法，平易的语言，记述眼前之情之景，能于细微处写出大自然的美丽和人性的善良和纯真。孙锵鸣在他的《东嘉诗话》中说“蔡幼学之诗‘冲和粹雅’，置之《止斋集》中，亦不能辨。”的确，笔者也觉得他的诗风受其业师陈傅良影响很大。
其次也可以发现蔡幼学诗词的思想内容是健康向上的，处处体现出儒家面对现实的入世观念。正如叶适在《蔡幼学墓志》中所写的：“公幼以文显，无浮巧轻艳之作。既长，益多阐教化、养性情，花卉之炫丽，风露之凄爽不道也。”其诗在写景中常闪耀着哲理光辉，抒情中不忘勉励之语。譬如他的《早至湖心小园》的这首五言古诗：“凉月在木末，我行出林坰。林坰何所事，爱此朝气清。池荇浥风露，洒洒醉梦醒。来禽俯清泚，相照脸色赬。悠然到瓜田，钩蔓亦轩腾。万物咸得宜，吾生亦何营。”本来是记游写景之作，但经过他的笔触，却使人们看到的万物都呈现了朝气蓬勃，欣欣向荣，生机盎然，引人奋进的色彩。