“始思残雪不如多”出自唐代贯休的《孤云》,诗句共7个字,诗句拼音为:shǐ sī cán xuě bù rú duō,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“始思残雪不如多”全诗:将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。
诗词《孤云》是唐代诗人贯休创作的一首诗,描绘了一片孤立高悬的云景,表达了诗人的自由洒脱情怀。
《孤云》的中文译文是:
比鹭鸶还恐屈,
开始思念残雪未曾多。
清风引领去更远,
皎洁孤高奈何。
诗意和赏析:
这首诗以写云景为主题,表现了诗人随想自由的境界。诗人首先将云比作比鹭鸶(一种高贵的鸟),表示那些云景之美接近于鸟群的高贵。接着诗人又提到自己对残雪的思念,承认云景并不如残雪的美丽多样。
然后,诗人描述了清风的引领作用,将自己带向更远的地方。这里的清风象征自由的精神力量,引领诗人去追求更高更远的境界。最后一句“皎洁孤高奈尔何”,表示诗人对于孤独高远之美的感慨和无奈,同时也表达了诗人的豁达心境。
整首诗以简约的语言展现了诗人追求自由、超越尘世的理想境界,表现出诗人对自然美和自由精神的追求,给人以超然洒脱的感觉。
gū yún
孤云
jiāng bǐ lù sī hái kǒng qū, shǐ sī cán xuě bù rú duō.
将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
qīng fēng xiāng yǐn qù gèng yuǎn, jiǎo jié gū gāo nài ěr hé.
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。
拼音:shǐ sī cán xuě bù rú duō
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平五歌
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。