“今夕复何夕”出自唐代马戴的《集宿姚殿中宅期僧无可不至》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīn xī fù hé xī，诗句平仄：平平仄平平。
“今夕复何夕”全诗：
殿中日相命，开尊话旧时。
馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。
林静寒光远，天阴曙色迟。
今夕复何夕，人谒去难追。
《集宿姚殿中宅期僧无可不至》，唐代马戴所作，诗情描述了在姚殿宅中的宴会上，宴会已经结束，但是僧人却不能离去，因为积雪堵塞了道路。寂静的林间，寒光透过树梢，天色阴沉，黎明的曙光迟迟未现。作品以简洁的语言和平淡的描述，传达出一种急迫而无法解脱的情感。
诗歌的中文译文：
殿中日相命，
开尊话旧时。
馀钟催鸟绝，
积雪阻僧期。
林静寒光远，
天阴曙色迟。
今夕复何夕，
人谒去难追。
这首诗歌表达了一个特定场景下的情感和氛围。诗人在姚殿中宅进行了一次宴会，但是因为积雪的原因，贵客离去变得困难。整个宴会已经结束，夜晚渐渐深沉，却仍有僧人无法离去。
诗歌中的“殿中日相命”表明宴会已经结束，人们应该告辞回家，但由于某种原因无法如愿离去。诗人使用了“开尊话旧时”描绘宴会的盛况，意味着重要的人物或重要事件的发生。诗歌中的“馀钟催鸟绝”描绘了夜晚的静谧，钟声似乎在迫使鸟儿停止歌唱，象征着时间的紧迫。
接着，诗人写道：“积雪阻僧期”，用简单的语言描述了僧人无法离去的原因。积雪成为一道难以逾越的障碍物，阻碍了僧人的行路。诗歌中的“林静寒光远，天阴曙色迟”描绘了冬季林中的独特景象，冷静深沉的光线透过树木，映照在雪地上，与天空的昏沉形成对比。曙色迟延，意味着黎明的到来缓慢而艰难。
最后两句“今夕复何夕，人谒去难追”，表达了诗人无法理解当前的情况，宴会已经圆满结束，但僧人却无法顺利离去。这种无法自拔的感觉使诗人感到困惑和无奈。整首诗歌通过对具体情境的描写，传达出一种急迫而无法解脱的情感，营造出一种寂静、凄凉的氛围。
jí sù yáo diàn zhōng zhái qī sēng wú kě bù zhì
集宿姚殿中宅期僧无可不至
diàn zhōng rì xiāng mìng, kāi zūn huà jiù shí.
殿中日相命，开尊话旧时。
yú zhōng cuī niǎo jué, jī xuě zǔ sēng qī.
馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。
lín jìng hán guāng yuǎn, tiān yīn shǔ sè chí.
林静寒光远，天阴曙色迟。
jīn xī fù hé xī, rén yè qù nán zhuī.
今夕复何夕，人谒去难追。
拼音：jīn xī fù hé xī
平仄：平平仄平平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今江苏省东海县）人。晚唐时期著名诗人。
早年屡试落第，困于场屋垂30年，客游所至，南极潇湘，北抵幽燕，西至沂陇，久滞长安及关中一带，并隐居于华山，遨游边关。直至武宗会昌四年（844年）与项斯、赵嘏同榜登第。宣宗大中元年（847年）为太原幕府掌书记，以直言获罪，贬为龙阳（今湖南省汉寿）尉，后得赦还京。懿宗咸通末，佐大同军幕。咸通七年（867年）擢国子太常博士。
工诗属文，其诗凝炼秀朗，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。尤以五律见长，深得五言律之三昧。与薛能、顾非熊、殷尧藩等友善，均有诗篇往来；又与贾岛、姚合为诗友，唱酬尤多。善于抒写羁旅之思和失意之慨，蕴藉深婉，秀朗自然。
《落日怅望》、《楚江怀古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等，历来颇为传诵。《出塞词》、《关山曲》等，慷慨激壮，是晚唐较好的边塞诗。乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻，最有讽谕。杨慎《升庵诗话》举其《楚江怀古》“猿啼洞庭树，人在木兰舟”一联，谓“虽柳吴兴（柳恽）无以过也”。部分边塞之作，如《陇上独望》、《边将》、《射雕骑》等，也较沉雄激壮。五古《征妇叹》颇能刻画征妇悲痛心情。七言绝句亦有佳作。宋严羽、明杨慎、清王士祯等，均推其成就在晚唐诸人之上。叶矫然则称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”清·纪昀《瀛奎律髓刊误》认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。翁方纲《石洲诗话》更以其五律“直可与盛唐诸贤侪伍，不当以晚唐论矣”。
诗作多为投赠、应酬或写羁旅、山林之作，较少反映社会现实。在《全唐诗》录存其诗172首，编为2卷。生平事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》等有传。
唐咸通九年（869年）病卒于国子太常博士任上，终年约70岁。著有《会昌进士诗集》1卷，《补遗》1卷。