诗句

“清风来处”的全诗出处及翻译赏析


“清风来处”出自宋代张炎的《长亭怨(别陈行之)》,诗句共4个字,诗句拼音为:qīng fēng lái chù,诗句平仄:平平平仄。

“清风来处”全诗

《长亭怨(别陈行之)》

清风来处

跨匹马、东瀛烟树。
转首十年,旅愁无数。
此日重逢,故人犹记旧游否。
雨今云古。
更秉烛、浑疑梦语。
衮衮登台,叹野老、白头如许。
归去。
问当初鸥鹭。
几度西湖霜露。
漂流最苦。
便一似、断蓬飞絮。
情可恨、独棹扁舟,浩歌向、清风来处
有多少相思,都在一声南浦。


赏析


《长亭怨(别陈行之)》是一首宋代的诗词,作者是张炎。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

长亭怨(别陈行之)

跨匹马、东瀛烟树。
转首十年,旅愁无数。
此日重逢,故人犹记旧游否。
雨今云古。
更秉烛、浑疑梦语。
衮衮登台,叹野老、白头如许。
归去。
问当初鸥鹭。
几度西湖霜露。
漂流最苦。
便一似、断蓬飞絮。
情可恨、独棹扁舟,浩歌向、清风来处。
有多少相思,都在一声南浦。

译文:
我骑在匹马上,望着东方瀛洲的烟树。
转过头已是十年,旅途中的忧愁无数。
今天重逢,故人是否还记得我们的旧游?
现在的雨,承载了古时的云。
我手持烛光,心中犹如迷梦般困惑。
站在高台上,叹息岁月如流,白发如许。
我将要归去。
问问当初的鸥鹭,
曾经多少次经历了西湖上的霜露?
漂泊流离最辛苦。
就像是断蓬飘絮般无依无靠。
情感可恨,我独自驾着扁舟,在广阔的江湖中高歌,
迎接清风吹来的地方。
有多少相思之情,都在南浦的一声呼唤中。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个游子离别后的怨念之情。诗人在马上眺望东方的烟树,回首已是十年,旅途中的忧愁无数。然而,当他与故人再次相逢时,他不确定对方是否还记得他们曾经一起的往事。现在的雨水使他感到仿佛置身于古代的时光之中,他手持烛光,心中充满困惑。登上高台,他叹息岁月的流逝,白发如雪。他即将归去,心中充满了对曾经的鸥鹭和西湖霜露的怀念。他感叹漂泊流离的辛苦,形容自己如同断蓬飘絮,无依无靠。然而,他依然坚持着自己的信念,独自驾着扁舟,在江湖中高歌,向着清风吹来的地方前行。他感慨地说,有多少相思之情,都在南浦的一声呼唤中。

这首诗词以离别和怀旧为主题,表达了游子在漂泊中的孤独和对故乡的思念之情。诗人通过描绘自然景物和自己的内心感受,表达了他对旧日情谊的珍视和对归乡的渴望。整首诗词情感深沉,语言简练,通过对自然景物和人物形象的描写,展现了作者内心的苦闷和对故乡的眷恋。同时,诗中的对比手法也很巧妙,通过对古今、现实与梦境、旅途与归乡的对比,增强了对离别和归乡之情的感受力。整首诗词流畅自然,意境清新,具有很高的艺术价值。

“清风来处”全诗拼音读音对照参考


cháng tíng yuàn bié chén xíng zhī
长亭怨(别陈行之)

kuà pǐ mǎ dōng yíng yān shù.
跨匹马、东瀛烟树。
zhuǎn shǒu shí nián, lǚ chóu wú shù.
转首十年,旅愁无数。
cǐ rì chóng féng, gù rén yóu jì jiù yóu fǒu.
此日重逢,故人犹记旧游否。
yǔ jīn yún gǔ.
雨今云古。
gèng bǐng zhú hún yí mèng yǔ.
更秉烛、浑疑梦语。
gǔn gǔn dēng tái, tàn yě lǎo bái tóu rú xǔ.
衮衮登台,叹野老、白头如许。
guī qù.
归去。
wèn dāng chū ōu lù.
问当初鸥鹭。
jǐ dù xī hú shuāng lù.
几度西湖霜露。
piāo liú zuì kǔ.
漂流最苦。
biàn yī sì duàn péng fēi xù.
便一似、断蓬飞絮。
qíng kě hèn dú zhào piān zhōu, hào gē xiàng qīng fēng lái chù.
情可恨、独棹扁舟,浩歌向、清风来处。
yǒu duō shào xiāng sī, dōu zài yī shēng nán pǔ.
有多少相思,都在一声南浦。

“清风来处”平仄韵脚


拼音:qīng fēng lái chù
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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