“孔明桑百株”出自宋代吴泳的《和赵尚书无辩诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：kǒng míng sāng bǎi zhū，诗句平仄：仄平平仄平。
“孔明桑百株”全诗：
热不栖恶木，渴砂饮盗泉。
佳兵不祥器，只为名使然。
孔明桑百株，杨子田一廛。
静乐岂无此，行藏却由天。
《和赵尚书无辩诗》是宋代吴泳创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
热不栖恶木，
渴砂饮盗泉。
佳兵不祥器，
只为名使然。
孔明桑百株，
杨子田一廛。
静乐岂无此，
行藏却由天。
诗意：
这首诗词表达了作者对时事的思考和对人性的深入观察。诗中通过对一系列对比和隐喻的运用，揭示了人们追求名利、权力和荣誉的虚妄和危险。
赏析：
在这首诗中，吴泳通过简洁而富有隐喻的语言，展示了他对现实世界的独特见解。首句“热不栖恶木”以热和恶木作比，意味着人们追求的目标不值得寄托，因为它们并不能给人带来真正的满足。第二句“渴砂饮盗泉”通过渴望喝水和喝盗泉的比喻，暗示了人们在追求名利的过程中，往往不择手段，甚至违法犯罪。
第三句“佳兵不祥器，只为名使然”表达了战争和武器的危险性，强调了追求名声所带来的负面影响。这句话也可以理解为对权力和战争的批评，暗示了人们为了一己私利而制造战争和冲突。
接下来的两句“孔明桑百株，杨子田一廛”则以孔明和杨子为例，展示了不同人物在追求目标时所付出的不同努力和取得的成果。这些比喻揭示了个体的努力和智慧并不能决定一个人的命运，命运往往由天意所决定。
最后两句“静乐岂无此，行藏却由天”表达了人们在平静和享乐中找到内心的宁静，而命运和行动却受制于天意。这句话呼应了前文的观点，强调了个体的努力和选择的局限性。
总的来说，这首诗词通过对比和隐喻的手法，揭示了人们追求名利和权力的虚妄和危险，强调了个体努力和选择的局限性，以及命运的不可控制性。这种对人性和社会现实的思考使得这首诗词在宋代文学中具有独特的意义和价值。
hé zhào shàng shū wú biàn shī
和赵尚书无辩诗
rè bù qī è mù, kě shā yǐn dào quán.
热不栖恶木，渴砂饮盗泉。
jiā bīng bù xiáng qì, zhǐ wéi míng shǐ rán.
佳兵不祥器，只为名使然。
kǒng míng sāng bǎi zhū, yáng zǐ tián yī chán.
孔明桑百株，杨子田一廛。
jìng lè qǐ wú cǐ, xíng cáng què yóu tiān.
静乐岂无此，行藏却由天。
拼音：kǒng míng sāng bǎi zhū
平仄：仄平平仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞
吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。