“挺秀穷荒叹未遭”出自宋代刘子翚的《荔子》，诗句共7个字，诗句拼音为：tǐng xiù qióng huāng tàn wèi zāo，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“挺秀穷荒叹未遭”全诗：
挺秀穷荒叹未遭，昔贤吟赏著风骚。
纵班卢橘材非偶，不近长安价愈高。
烟雨万株遥若画，尘埃一骑笑徒劳。
琱盘此日无遗远，品格妍媸敢自逃。
《荔子》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
挺秀穷荒叹未遭，
昔贤吟赏著风骚。
纵班卢橘材非偶，
不近长安价愈高。
烟雨万株遥若画，
尘埃一骑笑徒劳。
琱盘此日无遗远，
品格妍媸敢自逃。
诗意：
这首诗描绘了一幅自然景观的画面，以及对人生境遇和品格的思考。作者通过描写橘树的高贵和孤独，以及长安的繁华和价值，表达了自己对于追求卓越和内心品格的追求。
赏析：
这首诗的意境优美，语言简练而富有意境。首句"挺秀穷荒叹未遭"直接勾勒出了橘树高耸而孤立的形象，并借此表达了作者对于自己未能达到理想境遇的叹息。接着，作者提到"昔贤吟赏著风骚"，暗示了自己对于前辈贤者的敬佩和对于高尚风骚的追求。
下一句"纵班卢橘材非偶"句中，作者以班卢橘为象征，表达了自己的独特才华和与众不同的品质。"不近长安价愈高"一句则反衬了长安的繁华和价值，暗示了作者对于远离纷扰、追求内心高尚的态度。
接下来，诗人描绘了烟雨笼罩下的橘树景象，生动地描绘了一幅宛如画卷的景色，表现了自然之美。"尘埃一骑笑徒劳"一句，通过对尘埃一骑的形象描绘，传达了一种对于浮华和虚妄的嘲讽和不屑。
最后两句"琱盘此日无遗远，品格妍媸敢自逃"表达了作者对于自己品格的坚守和不愿妥协的态度。琱盘指的是古代用来盛放美玉的瑶琳盘，这里象征着高尚的品性。诗人认为，即使是在遥远的地方，也不能忘记自己的高尚品格，不可自欺欺人。
整首诗以自然景物为背景，通过对橘树的描绘和对人生境遇、品格的思考，表达了作者对于卓越和高尚品德的追求，展示了作者深邃的情感和对人生的思索。
lì zi
荔子
tǐng xiù qióng huāng tàn wèi zāo, xī xián yín shǎng zhe fēng sāo.
挺秀穷荒叹未遭，昔贤吟赏著风骚。
zòng bān lú jú cái fēi ǒu, bù jìn cháng ān jià yù gāo.
纵班卢橘材非偶，不近长安价愈高。
yān yǔ wàn zhū yáo ruò huà, chén āi yī qí xiào tú láo.
烟雨万株遥若画，尘埃一骑笑徒劳。
diāo pán cǐ rì wú yí yuǎn, pǐn gé yán chī gǎn zì táo.
琱盘此日无遗远，品格妍媸敢自逃。
拼音：tǐng xiù qióng huāng tàn wèi zāo
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平四豪
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。