“须念苍生已及肤”出自宋代陈著的《送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首》，诗句共7个字，诗句拼音为：xū niàn cāng shēng yǐ jí fū，诗句平仄：平仄平平仄平平。
“须念苍生已及肤”全诗：
自紫岩来百载余，我公德量世閒无。
官高也只如韦布，家庆真堪入画图。
忙处转多閒气象，平时惟做实工夫。
此行当坐经纶阁，须念苍生已及肤。
诗词：《送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首》
中文译文：
自紫岩来百载余，
我公德量世閒无。
官高也只如韦布，
家庆真堪入画图。
忙处转多閒气象，
平时惟做实工夫。
此行当坐经纶阁，
须念苍生已及肤。
诗意：
这是一首宋代陈著所作的《送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首》。诗人描绘了姚橘州尚书从紫岩来到金陵，时间已有百载之久。陈著称赞姚橘州尚书的品德高尚，他在世间淡泊名利，从容自在。即使姚橘州尚书的官位很高，也只是像韦布一样平凡，而他的家庭幸福却是堪称画图中的美景。
诗人观察到，姚橘州尚书在繁忙的工作中也能保持闲适的气象，平日里专注于务实的工作，不追逐虚名。这次的出行，他应该要去坐经纶阁，这里指的是一个重要的政府机构，表示他将担负起治理国家、造福百姓的重任。诗人希望他能时刻牵挂着百姓的利益，关心他们的疾苦。
赏析：
这首诗以送行的形式，表达了对姚橘州尚书的赞美和祝福。诗中通过对姚橘州尚书的品德和为政的态度的赞美，展现了宋代士人崇尚德行和务实精神的价值观。姚橘州尚书被描绘成一个在官场中不谋私利、尽心尽力为民众谋福利的典范。诗人对他的赞美并不是因为他的高官显贵，而是因为他的高尚品质和真实的行动。
诗中还融入了对家庭幸福的讴歌，将家庭生活与政治事务相辅相成。这种将个人家庭与国家社会联系在一起的观念，反映了宋代士人对家国情怀的关注。整首诗语言简练，情感真挚，通过对姚橘州尚书形象的生动描绘，传递了对理想官员和家庭幸福的向往，体现了宋代士人对社会和家庭价值的追求。
sòng yán jiāng zhì shǐ yáo jú zhōu shàng shū zì jīn líng fù zhào sān shǒu
送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首
zì zǐ yán lái bǎi zài yú, wǒ gōng dé liàng shì xián wú.
自紫岩来百载余，我公德量世閒无。
guān gāo yě zhī rú wéi bù, jiā qìng zhēn kān rù huà tú.
官高也只如韦布，家庆真堪入画图。
máng chù zhuǎn duō xián qì xiàng, píng shí wéi zuò shí gōng fū.
忙处转多閒气象，平时惟做实工夫。
cǐ háng dāng zuò jīng lún gé, xū niàn cāng shēng yǐ jí fū.
此行当坐经纶阁，须念苍生已及肤。
拼音：xū niàn cāng shēng yǐ jí fū
平仄：平仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平七虞
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
陈著，鄞县（今浙江宁波）人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年（1256）进士。官著作郎，出知嘉兴府。忤贾似道，改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年，除著作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隐居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。