“还泪已沾裳”出自南北朝何逊的《七夕诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：hái lèi yǐ zhān shang，诗句平仄：平仄仄平。
“还泪已沾裳”全诗：
仙车驻七襄。
凤驾出天潢。
月映九微火。
风吹百合香。
来欢暂巧笑。
还泪已沾裳。
依稀如洛汭。
倐忽似高唐。
别离未得语。
河汉渐汤汤。
诗词：《七夕诗》
朝代：南北朝
作者：何逊
仙车驻七襄。
凤驾出天潢。
月映九微火。
风吹百合香。
来欢暂巧笑。
还泪已沾裳。
依稀如洛汭。
倐忽似高唐。
别离未得语。
河汉渐汤汤。
中文译文：
仙车停在七夕的襄阳。
凤凰驾车从天上出现。
月亮映照着九个微小的火星。
风吹拂着百合花的香气。
来的欢乐只是瞬间的巧笑。
离别时的泪已经沾湿了衣袖。
景色模糊像洛汭（指洛水）。
转瞬间又像高唐（指唐朝）。
别离的情感无法用言语表达。
河汉之间的距离逐渐模糊。
诗意和赏析：
这首《七夕诗》是南北朝时期的作品，作者何逊。诗中描绘了七夕这个浪漫的节日场景。诗人以幻想的手法，将仙境与现实相结合，营造出一个美好而神秘的七夕夜晚。
诗的开头，描述了仙车停在七夕的襄阳，象征着神仙们来到人间庆祝这个节日。随后，凤凰乘车从天上降临，增添了仙气和神秘感。
接下来，诗人描写了夜晚的景色。月亮照耀下的九个微小的火星，可能指的是星星，闪烁着微弱的光芒。微风拂过，带来百合花的香气，给整个夜晚增添了一丝清新和芬芳。
然后，诗人描绘了临别时的情景。来的欢乐只是短暂的，笑声转瞬即逝，留下的只有别离时的泪水沾湿了衣袖。这表达了离别时的伤感和无奈之情。
最后两句诗，通过对景色的比拟，诗人表达了自己对离别的无语之感。洛汭是指洛水，是古代中国四大河流之一，而高唐则是指唐朝，两者都代表了辽阔的距离。诗人暗示离别的痛苦和无法言表的情感，就像河汉之间的距离一样渐渐模糊不清。
整首诗以浪漫的意境和含蓄的表达，描绘了七夕夜晚的神秘和情感。通过对仙境与现实的交融，以及对景物的细腻描绘，诗人成功地营造出了一幅意境深远、引人遐思的画面。这首诗以其独特的表达方式，传递了人们对于七夕节的思念和离别时的无奈之情，令人回味无穷。
qī xī shī
七夕诗
xiān chē zhù qī xiāng.
仙车驻七襄。
fèng jià chū tiān huáng.
凤驾出天潢。
yuè yìng jiǔ wēi huǒ.
月映九微火。
fēng chuī bǎi hé xiāng.
风吹百合香。
lái huān zàn qiǎo xiào.
来欢暂巧笑。
hái lèi yǐ zhān shang.
还泪已沾裳。
yī xī rú luò ruì.
依稀如洛汭。
shū hū shì gāo táng.
倐忽似高唐。
bié lí wèi dé yǔ.
别离未得语。
hé hàn jiàn shāng shāng.
河汉渐汤汤。
拼音：hái lèi yǐ zhān shang
平仄：平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳
南朝梁诗人，字仲言，东海郯(今山东省苍山县长城镇)人，何承天曾孙，宋员外郎何翼孙，齐太尉中军参军何询子。八岁能诗，弱冠州举秀才，官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名，世号阴何。文与刘孝绰齐名，世称何刘。其诗善於写景，工于炼字。为杜甫所推许，有集八卷，今失传，明人辑有何水部集一卷。后人称"何记室"或"何水部"。
何逊的诗作，擅长抒写离情别绪及描绘景物。其特点之一，是通过对客观事物的描写衬托出作者的主观感受，往往寓目即书，不大用典故，像历来评论家所称道的"夜雨滴空阶，晓灯暗离室"(《临行与故游夜别》)；"露湿寒塘草，月映清淮流"（《与胡兴安夜别》）等句，都能做到情景交融，在写景中体现惜别和惆怅的心情。看似信手拈来，毫不费力，但情真意切，读后令人难忘。又如"薄云岩际出，初月波中上"（《入西塞示南府同僚》），"游鱼乱水叶，轻燕逐风花"（《赠王左丞》）等句，善于用流畅的语言细致贴切地描摹自然景物,对仗工整而不觉其平板,对杜甫有明显的影响。他还有一些写景诗如《下方山》、《还渡五洲》、《日夕出富阳浦口和朗公》、《慈姥矶》等，也有许多传诵人口的佳句。这些佳句,意境虽近于谢□,但笔力则稍嫌平弱。钟嵘评谢□诗"末篇多踬"，"此意锐而才弱也"（《诗品》），这个缺点在何逊作品中似更明显。何逊的诗在当时曾与刘孝绰齐名，称为"何刘"。颜之推的《颜氏家训·文章篇》认为何诗虽有"清巧"的长处,但多"苦辛"、"饶贫寒气",不及刘孝绰。其实何逊的诗之所以多"苦辛"之词，乃是他的遭遇坎坷所致，其诗作多不平之鸣，并非无病呻吟。
何逊的诗受"永明体"的影响，很讲究声律，某些作品比沈约等人更接近成熟的近体诗。日本僧人遍照金刚《文镜秘府论》在论诗的声律时，曾举他的《伤徐主簿》三首为例；宋代洪迈的《万首唐人绝句》还把他的《送司马长沙》误作唐人五绝选入。
何逊除诗以外,还有少量辞赋和骈文传世。他的《穷乌赋》似是残存的片段，并非全文。他的骈文中辞藻较好的是《为衡山侯与妇书》，但又并无显著的特色，远不如他的诗。
《何逊集》据《梁书·何逊传》说是他死后由同时人王僧孺所编定,共8卷。《隋书·经籍志》所著录的是7 卷。此书最晚到五代时已残缺。宋代黄伯思《东观余论》载《何逊集》有后晋天福本2卷,有诗无文。今所见刻本以明代正德张□刊本为早。继有薛应□刊本、张燮刊本和张溥《汉魏六朝百三家集》本。中华书局有排印本《何逊集》。
何逊，南朝齐、梁文学家。字仲言，东海郯(今山东省苍山县长城镇)人，侨居丹徒。曾祖承天，宋御史中丞，曾考定《元嘉历》。逊八岁能诗，二十岁左右举秀才，同时诗人范云览其试策，大加称赞，就此结为忘年交。诗为沈约所赏。逊出身贫寒，仕途很不得意。天监中，为奉朝请，迁中卫建安王萧伟水曹行参军，随任江州(今江西九江)。后还建康(今南京)，一度得武帝赏识，旋为所弃，出为安西安成王萧秀参军、兼尚书水部郎，除仁威庐陵王萧续记室，复随府江州，卒于任所。后人因称“何记室”或“何水部”。其诗文与同时刘孝绰齐名，世称“何刘”。又以诗与阴铿颇相似，世号“阴何”。北齐颜之推《颜氏家训·文章篇》认为何诗虽有“清巧”之长，但多“苦辛”、“饶贫寒气”，不及刘孝绰。其实何诗所以多“苦辛”之词，乃是其坎壈遭际所致，诗作多不平之鸣，并非无病呻吟。今存诗一百一十余首，多为赠答及纪行之作，擅长抒写离情别绪及描绘景物，其特点在于通过对客观事物的描写衬托出作者的主观感受，往往寓目即书，不喜用典故，写景抒情极为精妙，格调清新婉转，如向称名句的“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”(《从镇江州与游故别》)、“露湿寒塘草，月映清淮流”(《与胡兴安夜别》)、“江暗雨欲来，浪白风初起”(《相送》)等，情景交融，在写景中体现惜别和惆怅的心情，看似信手拈来，但情真意切，读后令人难忘。又如“薄云岩际出，初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)、“游鱼乱水叶，轻燕逐风花”(《赠王左丞》)等句，善于用流畅的语言细致贴切地描摹自然景物，对仗工整而不觉其平板，对杜甫有明显影响。他还有一些写景诗如《下方山》、《还渡五洲》、《日夕出富阳浦口和朗公》、《慈姥矶》等，亦多脍炙人口的佳句。诗句意境颇近于谢朓，饶有风致，为南朝山水诗派代表之作，惜笔力稍嫌平弱。钟嵘《诗品》评谢朓诗“末篇多踬”、“此意锐而才弱也”，这一缺点在何逊作品中似更明显。逊诗受“永明体”影响，其新体诗工于炼字，音韵和谐，已初具唐律规模，是六朝诗与唐律间的过渡体裁。日僧遍照金刚《文镜秘府论》在论诗歌声律时，曾举其《伤徐主簿》三首为例；宋洪迈《万首唐人绝句》曾将其《送司马长沙》误作唐人五绝选入。唐杜甫为诗曾化用他的一些佳句，并说“颇学阴何苦用心”。清沈德潜称其“情辞宛转，浅语俱深”(《古诗源》)。何逊尚有少量辞赋和骈文传世。其《穷乌赋》似为残存片段，并非全文。辞藻较好者是《为衡山侯与妇书》，但并无显著特色，成就远不如诗。何逊身后由同时人王僧孺编定集八卷，《隋书·经籍志》著录为七卷。此书最晚至五代时已残缺。宋代黄伯思《东观余论》载《何逊集》有后晋天福本二卷，有诗无文。今所见刻本以明正德间刊本为早，继有薛应旂刊本、张燮刊本和张溥《汉魏六朝百三名家集》本。现有中华书局排印本《何逊集》。