“即心即佛”出自宋代释法薰的《拈古十四首》，诗句共4个字，诗句拼音为：jí xīn jí fó，诗句平仄：平平平平。
“即心即佛”全诗：
即心即佛，甜瓜甜彻蒂。
非心非佛，苦瓠苦连根。
不是心，不是佛，不是物，斫却月中桂，清光迸海门。
个裹若能开正眼，一毫头上定乾坤。
《拈古十四首》是宋代释法薰的作品，这首诗词表达了一种思辨佛理的思想，通过对心、佛、物的探讨，展示了人的内心世界与外在物质的关系。
诗词的中文译文如下：
拈古十四首
即心即佛，甜瓜甜彻蒂。
非心非佛，苦瓠苦连根。
不是心，不是佛，不是物，斫却月中桂，清光迸海门。
个裹若能开正眼，一毫头上定乾坤。
诗词中以对比的手法，描述了心与佛、甜瓜与苦瓠之间的关系。诗的前两句表明心即佛，甜瓜的甜味贯穿到瓜的核心，暗示着心与佛的内在联系，以及内心的善良和美好。接着，诗词转折，表达了非心非佛、苦瓠苦连根的情况，意味着心与佛之外的不善和痛苦。
接下来的两句“不是心，不是佛，不是物，斫却月中桂，清光迸海门。”运用了象征手法，将心、佛、物等概念超越了具体的形式，表达了一种超越性的境界。月中的桂树被砍断，清光破门而入，寓意着超越心与物的束缚，追求开阔的境界和智慧的光明。
最后两句“个裹若能开正眼，一毫头上定乾坤。”通过“个裹”指代眼睛，暗示了开启智慧之眼的重要性。只有能够开启正眼，洞察事物的本质，才能洞悉宇宙的奥秘和人生的真谛。
这首诗词以简练的语言探讨了心、佛、物的关系，折射出内心世界与外在世界的相互作用。通过对佛理的思辨，表达了超越个体的境界和追求智慧的内在需求。整首诗意深远，引人深思，是一首值得品味和体味的佳作。
niān gǔ shí sì shǒu
拈古十四首
jí xīn jí fó, tián guā tián chè dì.
即心即佛，甜瓜甜彻蒂。
fēi xīn fēi fú, kǔ hù kǔ lián gēn.
非心非佛，苦瓠苦连根。
bú shì xīn, bú shì fú,
不是心，不是佛，
bú shì wù, zhuó què yuè zhōng guì,
不是物，斫却月中桂，
qīng guāng bèng hǎi mén.
清光迸海门。
gè guǒ ruò néng kāi zhèng yǎn,
个裹若能开正眼，
yī háo tóu shàng dìng qián kūn.
一毫头上定乾坤。
拼音：jí xīn jí fó
平仄：平平平平
韵脚：(仄韵) 入声五物