“床上水云随坐夏”出自唐代方干的《题龟山穆上人院》，诗句共7个字，诗句拼音为：chuáng shàng shuǐ yún suí zuò xià，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。
“床上水云随坐夏”全诗：
修持百法过半百，日往月来心更坚。
床上水云随坐夏，林西山月伴行禅。
寒蜩远韵来窗里，白鸟斜行起砌边。
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。
诗词《题龟山穆上人院》写的是诗人方干对禅宗修行的赞美和研究的寻求，表达了对修行过程的坚持和对师徒缘分的重视。
中文译文：
修持百法过半百，
日往月来心更坚。
床上水云随坐夏，
林西山月伴行禅。
寒蜩远韵来窗里，
白鸟斜行起砌边。
我爱寻师师访我，
只应寻访是因缘。
诗意和赏析：
诗人以"龟山穆上人院"为题，表明了诗人写作的背景环境。整首诗通过描述修行的境界以及对师徒缘分的推崇，表达了诗人对禅修的高度赞美。
第一句“修持百法过半百”，表达了诗人在禅修中积极探索和实践百法，已经修行了一半以上。这句诗也包含了对自我的鞭策和奋进精神。
第二句“日往月来心更坚”，以日月的变化来比喻诗人修行过程中心境的坚定和进步。诗人通过每天积累修行的日夜不断刷新自我的认知和心境。
第三句“床上水云随坐夏”，描绘出诗人修行的场景，以水云随坐来形容修行心境的宁静和平和。
第四句“林西山月伴行禅”，以林西山月来伴随诗人的行走，表现了对禅修的追求与拥抱。山月在夜晚中给予诗人指引和安慰。
第五句“寒蜩远韵来窗里，白鸟斜行起砌边”，通过描绘自然景象的变化，表现了修行者对自然界的敏感和对心灵的触动。
最后两句“我爱寻师师访我，只应寻访是因缘”，表达了诗人对寻找禅修指导者的渴望，同时也提醒了人们只有缘分才能遇到合适的师徒关系，师徒缘分是不能强求的。
整首诗通过描绘修行的过程、内在心境和师徒之间的关系，表达了诗人对禅修修行的热爱和对师徒缘分的珍视。同时，诗中使用的自然景物描写也增强了诗意的美感和意境。
tí guī shān mù shàng rén yuàn
题龟山穆上人院
xiū chí bǎi fǎ guò bàn bǎi, rì wǎng yuè lái xīn gèng jiān.
修持百法过半百，日往月来心更坚。
chuáng shàng shuǐ yún suí zuò xià,
床上水云随坐夏，
lín xī shān yuè bàn xíng chán.
林西山月伴行禅。
hán tiáo yuǎn yùn lái chuāng lǐ, bái niǎo xié xíng qǐ qì biān.
寒蜩远韵来窗里，白鸟斜行起砌边。
wǒ ài xún shī shī fǎng wǒ, zhǐ yīng xún fǎng shì yīn yuán.
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。
拼音：chuáng shàng shuǐ yún suí zuò xià
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十一马 (仄韵) 去声二十二祃
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。
方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。