“只今红绡莹玉管”出自宋代岳珂的《病中试张观笔》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhǐ jīn hóng xiāo yíng yù guǎn，诗句平仄：仄平平平平仄仄。
“只今红绡莹玉管”全诗：
淮上霜浓衰草黄，阿{皴去皮加兔}健走何如獐。
不知聚族加缚，妙手乃有明山张。
生来阿{皴去皮加兔}素狡狯，何术聚致如驱羊。
拔豪撷颖不敢惜，一一顺听伏且僵。
人生切勿恃一枝，善走古有执盖郎。
不惟平地傅两翼，仍以俘馘浮长江。
一朝发愤辽东岸，逝水亦复随浮梁。
只今红绡莹玉管，何人解发千古光。
明张眼前第一手，嗟嗟阿{皴去皮加兔}孰能走。
《病中试张观笔》是宋代岳珂创作的一首诗词。虽然我无法提供原诗的内容，但我可以对其进行分析和赏析。
诗词的中文译文如下：
淮上霜浓衰草黄，
阿{皴去皮加兔}健走何如獐。
不知聚族加缚，
妙手乃有明山张。
生来阿{皴去皮加兔}素狡狯，
何术聚致如驱羊。
拔豪撷颖不敢惜，
一一顺听伏且僵。
人生切勿恃一枝，
善走古有执盖郎。
不惟平地傅两翼，
仍以俘馘浮长江。
一朝发愤辽东岸，
逝水亦复随浮梁。
只今红绡莹玉管，
何人解发千古光。
明张眼前第一手，
嗟嗟阿{皴去皮加兔}孰能走。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘景物和表达情感，表达了作者在病中对自身处境和人生价值的思考。
诗的开头描述了淮河上的浓霜和衰败的黄草，这种景象暗示着时光的流转和生命的衰败。接着，作者以比喻的手法，将自己比作敏捷的獐子，与阿{皴去皮加兔}相对比。这里的阿{皴去皮加兔}可能指代一种驽马，暗示了作者自谦的态度。
在接下来的句子中，作者表达了对自己所处环境的不满和对束缚的不解。然而，他也提到了拥有妙手明山张的人，暗示了才华横溢的人物存在。
接下来的几句诗词提出了一些人生的教训。作者告诫人们不要依赖单一的依靠，而要像古代的执盖郎那样熟练地行走。他还提到了平地傅两翼和俘馘浮长江，这可能指的是历史上的英雄事迹，强调了人们应该勇往直前、克服困难。
诗的最后几句描绘了一个红绡莹玉的管乐器，作者问道，有谁能够理解并传承这千古光辉呢？最后一句表达了作者对当下才华横溢的人物的感慨，嗟叹现实中的才能难以被完全发现和赏识。
总的来说，这首诗词以描绘景物和隐喻的手法，抒发了作者在病中对自身命运和人生价值的思考，同时也表达了对才华难以被发现和赏识的感慨。
bìng zhōng shì zhāng guān bǐ
病中试张观笔
huái shàng shuāng nóng shuāi cǎo huáng, ā cūn qù pí jiā tù jiàn zǒu hé rú zhāng.
淮上霜浓衰草黄，阿{皴去皮加兔}健走何如獐。
bù zhī jù zú jiā fù, miào shǒu nǎi yǒu míng shān zhāng.
不知聚族加缚，妙手乃有明山张。
shēng lái ā cūn qù pí jiā tù sù jiǎo kuài, hé shù jù zhì rú qū yáng.
生来阿{皴去皮加兔}素狡狯，何术聚致如驱羊。
bá háo xié yǐng bù gǎn xī, yī yī shùn tīng fú qiě jiāng.
拔豪撷颖不敢惜，一一顺听伏且僵。
rén shēng qiē wù shì yī zhī, shàn zǒu gǔ yǒu zhí gài láng.
人生切勿恃一枝，善走古有执盖郎。
bù wéi píng dì fù liǎng yì, réng yǐ fú guó fú cháng jiāng.
不惟平地傅两翼，仍以俘馘浮长江。
yī zhāo fā fèn liáo dōng àn, shì shuǐ yì fù suí fú liáng.
一朝发愤辽东岸，逝水亦复随浮梁。
zhǐ jīn hóng xiāo yíng yù guǎn, hé rén jiě fā qiān gǔ guāng.
只今红绡莹玉管，何人解发千古光。
míng zhāng yǎn qián dì yī shǒu, jiē jiē ā cūn qù pí jiā tù shú néng zǒu.
明张眼前第一手，嗟嗟阿{皴去皮加兔}孰能走。
拼音：zhǐ jīn hóng xiāo yíng yù guǎn
平仄：仄平平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十四旱
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。