“茗滑香黏齿”出自唐代贯休的《题淮南惠照寺律师院》，诗句共5个字，诗句拼音为：míng huá xiāng nián chǐ，诗句平仄：平平平平仄。
“茗滑香黏齿”全诗：
仪冠凝寒玉，端居似沃州。
学徒梧有凤，律藏目无牛。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。
还须结西社，来往悉诸侯。
中文译文：《题淮南惠照寺律师院》
仪冠凝寒玉，端居似沃州。
学徒梧有凤，律藏目无牛。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。
还须结西社，来往悉诸侯。
诗意和赏析：
这首诗题为“题淮南惠照寺律师院”，描述了作者游历寺院时的所见所感。
开头两句“仪冠凝寒玉，端居似沃州”描绘了寺院中的僧人，他们身着整齐的衣冠，仿佛凝结了寒冷的玉石一样，安然居住在这个类似宽广的州郡。
接下来两句“学徒梧有凤，律藏目无牛”表达了僧侣学道的精神，他们努力修行，像梧桐树上有凤凰一样，积极追求真理。他们心中理律清明，目光高远，没有世俗的浮躁。
接着的“茗滑香黏齿，钟清雪滴楼”描绘了寺院中的茶馆和钟楼。茶馆的茶汤醇厚，喝起来滑爽，香气扑鼻；钟楼的钟声清亮悦耳，好像雪花从楼上滴落一样。
最后两句“还须结西社，来往悉诸侯”表达了作者希望结交更广泛的朋友和知己，与各地的贵族和达官显贵交往。这显示出作者积极向外拓展人脉关系的心态。
整首诗通过细腻的描写，展现了寺院中僧人的修行精神和寺院的宁静祥和之美，同时也抒发了作者渴望交友的愿望。以简洁婉约的句式和形象生动的描绘，展示出了唐代诗人贯休的文人风采。
tí huái nán huì zhào sì lǜ shī yuàn
题淮南惠照寺律师院
yí guān níng hán yù, duān jū shì wò zhōu.
仪冠凝寒玉，端居似沃州。
xué tú wú yǒu fèng, lǜ cáng mù wú niú.
学徒梧有凤，律藏目无牛。
míng huá xiāng nián chǐ, zhōng qīng xuě dī lóu.
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。
hái xū jié xī shè, lái wǎng xī zhū hóu.
还须结西社，来往悉诸侯。
拼音：míng huá xiāng nián chǐ
平仄：平平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。