“云驭洋洋”出自隋代佚名的《绍兴祀神州地祗十六首》，诗句共4个字，诗句拼音为：yún yù yáng yáng，诗句平仄：平仄平平。
“云驭洋洋”全诗：
云驭洋洋，既歆既顾。
悠然聿归，曷求厥路。
钦想颂堂，跋立以慕。
麦我肸乡，莫不怪象。
《绍兴祀神州地祗十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。在分析这首诗词之前，需要说明一下，这首诗词的原文内容并没有提供，因此我无法给出直接的中文译文。然而，我可以通过对诗词的诗意和赏析进行分析和解释。
这首诗词以绍兴祀神州地祗为主题，描绘了一幅神州大地的景象。诗中以云驭洋洋、既歆既顾的笔触描绘了神州大地的庄严和壮丽景象。这里的"神州"指的是古代中国，而"地祗"则指的是地方守护神。作者通过运用形象的描绘，将神州大地的景象与神明的祀神仪式相结合，展示出一种庄重而肃穆的氛围。
诗中提到了"悠然聿归，曷求厥路"，表达了对神明归来的期盼和对神明之路的追寻。"悠然聿归"表示神明安详地归来，而"曷求厥路"意味着人们愿意努力追寻神明的足迹，以获得神明的庇佑和指引。
诗中的"钦想颂堂，跋立以慕"表达了人们对神明的崇敬和敬仰之情。"钦想"意味着深深地思念和向往，"颂堂"则是指的祭祀的场所，"跋立以慕"表示人们虔诚地跪拜以表达对神明的崇敬之情。
最后两句"麦我肸乡，莫不怪象"则是在描述整个神州大地都在期盼神明的归来，以至于连麦田和普通的乡村也充满了神秘和奇异的氛围。
综合来看，这首诗词通过描绘神州大地的景象和神明的祀神仪式，表达了人们对神明的崇敬和期盼之情。诗中运用了形象生动的描写，营造出庄重肃穆的氛围，展现出古代中国人民对神明的虔诚和敬畏之情。
shào xīng sì shén zhōu dì zhī shí liù shǒu
绍兴祀神州地祗十六首
yún yù yáng yáng, jì xīn jì gù.
云驭洋洋，既歆既顾。
yōu rán yù guī, hé qiú jué lù.
悠然聿归，曷求厥路。
qīn xiǎng sòng táng, bá lì yǐ mù.
钦想颂堂，跋立以慕。
mài wǒ xī xiāng, mò bù guài xiàng.
麦我肸乡，莫不怪象。
拼音：yún yù yáng yáng
平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳