“别我不知何处去”出自唐代贯休的《义士行》,诗句共7个字,诗句拼音为:bié wǒ bù zhī hé chǔ qù,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
“别我不知何处去”全诗:先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。
义士行
先生先生不可遇,
爱平不平眉斗竖。
黄昏雨雹空似黳,
别我不知何处去。
中文译文:
义士在行动
先生先生不可遇,
我对先生的敬仰可望而不可及,
爱平宁静的心情却时常受到打扰。
无论是黄昏时下的雨雹,还是空荡的黑夜,
都使我对离别的去向感到迷茫。
诗意:
这首诗词描绘了一个思乡之人对离别的无奈和困惑。诗人以自己对先生的敬仰,对宁静和平的向往,以及面对突如其来的变故时的无助感,表达了内心的痛苦和迷茫。
赏析:
贯休是唐代末年的文学家,他的诗词作品多以离别、思乡为主题,深受时人的喜爱。这首《义士行》通过简洁而准确的诗句,展示了诗人内心的情感和对于平和生活的追求。诗中的“先生先生不可遇”,表达了诗人对先生的崇敬和敬仰之情,但又因为无法与先生相遇而感到迷茫和失落。而“爱平不平眉斗竖”则暗示了诗人对平静和安宁的追求,然而好像总是无法躲避各种不平之事的发生,这种对理想生活的向往和对现实的矛盾,使诗人倍感困扰。最后的两句“黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去”,则表达了诗人面对离别时的无助和困惑。整首诗抒发了诗人内心的苦闷之情,以及对平和安宁生活的渴望。
yì shì xíng
义士行
xiān shēng xiān shēng bù kě yù, ài píng bù píng méi dòu shù.
先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
huáng hūn yǔ báo kōng shì yī, bié wǒ bù zhī hé chǔ qù.
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。
拼音:bié wǒ bù zhī hé chǔ qù
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。