“风帆天际吼”出自唐代贯休的《送王毂及第后归江西》，诗句共5个字，诗句拼音为：fēng fān tiān jì hǒu，诗句平仄：平平平仄仄。
“风帆天际吼”全诗：
太宗罗俊彦，桂玉比光辉。
难得终须得，言归始是归。
风帆天际吼，金鹗月中飞。
五府如交辟，鱼书莫便稀。
中文译文：
送王毂及第后归江西
太宗罗俊彦，桂玉比光辉。
难得终须得，言归始是归。
风帆天际吼，金鹗月中飞。
五府如交辟，鱼书莫便稀。
诗意：
这首诗是贯休送别考试及第后要返回江西的王毂的作品。作者以描写太宗罗俊彦的优点来表达他对王毂顺利通过考试的祝贺和鼓励。在诗中，作者强调了回归家乡的重要性，以及旅行者所经历的困难和孤独。他希望王毂能够顺利回到江西，并且指出在江西五府地区，王毂会受到欢迎和尊敬。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了作者的情感和思考。虽然诗中提到的人物并不多，但通过几个简短的描写，作者成功地传达了他对王毂的赞美和鼓励。通过运用象征和比喻的手法，作者将风帆和金鹗与王毂的归乡之路相联系，强调了这段旅程的困难和重要性。此外，诗中还暗示了王毂在江西会受到重视和赏识的信息，增加了乐观和祝福的色彩。整首诗意味深长，却又简洁明了，展示了作者的才华和思考能力。
sòng wáng gǔ jí dì hòu guī jiāng xī
送王毂及第后归江西
tài zōng luó jùn yàn, guì yù bǐ guāng huī.
太宗罗俊彦，桂玉比光辉。
nán de zhōng xū de, yán guī shǐ shì guī.
难得终须得，言归始是归。
fēng fān tiān jì hǒu, jīn è yuè zhōng fēi.
风帆天际吼，金鹗月中飞。
wǔ fǔ rú jiāo pì, yú shū mò biàn xī.
五府如交辟，鱼书莫便稀。
拼音：fēng fān tiān jì hǒu
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。