“鸿雁南随暖”出自宋代王炎的《和黄先卿即事五首》，诗句共5个字，诗句拼音为：hóng yàn nán suí nuǎn，诗句平仄：平仄平平仄。
“鸿雁南随暖”全诗：
鸿雁南随暖，玑衡北转杓。
忍贫居自隐，得句兴偏饶。
藜杖难频出，蒲轮合见招。
惜无推毂手，寂寞老渔樵。
《和黄先卿即事五首》是宋代诗人王炎的作品。这首诗词以朴实自然的语言表达了诗人的生活态度和情感体验。
诗词的中文译文如下：
鸿雁南随暖，玑衡北转杓。
忍贫居自隐，得句兴偏饶。
藜杖难频出，蒲轮合见招。
惜无推毂手，寂寞老渔樵。
诗词的诗意表达了以下几个方面：
1. 与自然共舞：诗词开篇以鸿雁南飞、玑衡北转的景象描绘，展现了大自然的变迁和季节的更迭。诗人观察到这些现象，与大自然相互呼应，与自然共同舞蹈，传达出一种与自然相融合的情感。
2. 忍受贫困：诗中提到诗人忍贫居自隐，表明他宁愿忍受贫困的生活，过着清贫的隐居生活，而不追求功名利禄。这种态度体现了他对物质财富的淡漠，更注重内心的宁静和自由。
3. 诗意的乐趣：诗人在贫困的环境中，通过得句兴偏饶，表达了对于写作和诗意的乐趣。他发现，即使在困苦中，通过创作和表达，他能够获得心灵的愉悦和满足。
4. 寂寞的生活：诗中提到藜杖难频出，蒲轮合见招，暗示了诗人的生活单调而寂寞。他很少外出，隐居在渔樵的生活中，与世隔绝，但也正是这种寂寞的生活，培养了他对自然和诗意的敏感和体悟。
这首诗词以简洁的语言描绘了诗人的生活状态和情感体验，表达了对自然的敬畏和与自然的共鸣，同时彰显了诗人对于诗意和内心世界的追求。通过细腻的描写和真挚的情感表达，这首诗词给人一种静谧而深沉的美感，让人在欣赏中感受到生活的意义和内心的富足。
hé huáng xiān qīng jí shì wǔ shǒu
和黄先卿即事五首
hóng yàn nán suí nuǎn, jī héng běi zhuǎn biāo.
鸿雁南随暖，玑衡北转杓。
rěn pín jū zì yǐn, dé jù xìng piān ráo.
忍贫居自隐，得句兴偏饶。
lí zhàng nán pín chū, pú lún hé jiàn zhāo.
藜杖难频出，蒲轮合见招。
xī wú tuī gǔ shǒu, jì mò lǎo yú qiáo.
惜无推毂手，寂寞老渔樵。
拼音：hóng yàn nán suí nuǎn
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十四旱
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。