诗句

“曲岸深潭一山叟”的全诗出处及翻译赏析


“曲岸深潭一山叟”出自唐代高适的《渔父歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:qū àn shēn tán yī shān sǒu,诗句平仄:平仄平平平平仄。

“曲岸深潭一山叟”全诗

《渔父歌》

曲岸深潭一山叟

曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。
世人欲得知姓名,良久问他不开口。
笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。


赏析


《渔父歌》是唐代诗人高适的作品。这首诗以描绘渔父的生活为主题,表达了渔父淡泊名利、专注钓鱼的态度,同时也暗示了人生的无常和归宿。

诗中描绘了一个坐在曲岸深潭旁的老渔父,他专注地看着钓钩,仿佛世界上没有其他事物。有人好奇地想知道他的名字,但他却长时间不开口回答。渔父穿着简朴,头戴笋皮笠子,身穿荷叶衣,他心无旁骛地守着自己的钓竿。诗人预感到渔父的孤舟将无定止,日暮时他将持着竿子归去,但具体归去何处却不得而知。

这首诗通过描写渔父的形象,表达了淡泊名利、专注于自己所爱的态度。渔父不为世俗所扰,他追求内心的宁静和自由。他不愿透露自己的名字,也不愿受到世人的打扰,他只想专心于钓鱼,过着简朴的生活。

诗人通过渔父的形象,暗示了人生的无常和归宿的不确定性。渔父的孤舟将无定止,他的归宿也是未知的。这暗示了人生的旅程也是如此,我们都不知道自己将去往何处,也无法预测人生的终点。诗人在渔父的形象中表达了对人生无常的思考和感慨。

总体而言,这首诗以渔父的形象为主线,通过描绘他的生活态度和思考,表达了淡泊名利、专注于内心追求的态度,并暗示了人生的无常和归宿的不确定性。这首诗以简洁明快的语言,展现了诗人对人生的思考和对自由的追求。

“曲岸深潭一山叟”全诗拼音读音对照参考


yú fù gē
渔父歌

qū àn shēn tán yī shān sǒu, zhù yǎn kàn gōu bù yí shǒu.
曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。
shì rén yù de zhī xìng míng,
世人欲得知姓名,
liáng jiǔ wèn tā bù kāi kǒu.
良久问他不开口。
sǔn pí lì zi hé yè yī, xīn wú suǒ yíng shǒu diào jī.
笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
liào dé gū zhōu wú dìng zhǐ, rì mù chí gān hé chǔ guī.
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。

“曲岸深潭一山叟”平仄韵脚


拼音:qū àn shēn tán yī shān sǒu
平仄:平仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有

作者简介


高适高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

作者介绍


高适的生平

  高适 (700年—765年) ,汉族。唐代边塞诗人。字达夫、仲武,景县(今河北省衡水)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫,爱交游,有游侠之风,并以建功立业自期。20岁西游长安,功名未就而返。开元20年去蓟北,体验了边塞生活。后漫游梁、宋。天宝三载,与李、杜同游梁园,结下亲密友谊,成为文坛佳话。天宝八载(749年),经睢阳太守张九皋推荐,50岁应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官,又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕,为掌书记。这是他生活的转折点,以后仕途遂顺,创作渐稀。安史之乱后,曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职,官至渤海县侯终散常侍,世称“高常侍”。 有《高常侍集》等传世。永泰元年(765年)卒,终年65岁,赠礼部尚书,谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。早年曾游历长安,后到过蓟门、卢龙一带,寻求进身之路,都没有成功。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣和称“边塞四诗人”。

高适的艺术特色

  高适是盛唐时期“边塞诗派”的领军人物,“雄浑悲壮”是他的边塞诗的突出特点。其诗歌尚质主理,雄壮而浑厚古朴。高适少孤贫,有游侠之气,曾漫游梁宋,躬耕自给,加之本人豪爽正直的个性,故诗作反映的层面较广阔,题旨亦深刻。高适的心理结构比较粗放,性格率直,故其诗多直抒胸臆,或夹叙夹议,较少用比兴手法。如《燕歌行》,开篇就点出国难当头,突出紧张气氛:“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”;结尾处直接评论:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”既有殷切期待,又有深切感叹,含蓄而有力。

  高适诗歌的注意力在于人而不在自然景观,故很少单纯写景之作,常在抒情之时伴有写景的部分,因此这景带有诗人个人主观的印记。《燕歌行》中用“大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀”勾划凄凉场面,用大漠、枯草、孤城、落日作排比,组成富有主观情感的图景,把战士们战斗不止的英勇悲壮烘托得更为强烈。高适在语言风格上用词简净,不加雕琢。如《别董大二首》之一:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷,莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”技巧上看来全不用力,词从意出,没有刻意辞彩修饰。却使人感到默默的悲凉也。

高适的爱国精神

  高适自己具有强烈的爱国思想,所以他对保卫边疆的爱国将领作了热情的歌颂。如《送浑将军出塞》诗中对浑将军的刻画是很出色的。在敌人入侵、“昨日边庭羽书至”的时候,浑将军就慷慨出征。“城头画角三四声,匣里宝刀昼夜鸣”二句不沾将军本身,却正衬托出将军忠勇为国、心情异常激动的精神面貌。“黄云白草”的塞外风光,与“击剑酣歌”的昂扬精神,进一步突出了一个不畏艰苦、为国忘身、心情乐观的爱国将领的形象。通篇严整而飞动,魄力雄毅,风骨遒上,与《燕歌行》同样表现了高适七古的艺术特征。 对于收复失地,高适同样是兴奋鼓舞的。天宝十二载五月,哥舒翰收复久已沦陷的九曲黄河,他写了豪壮而充满喜悦心情的《九曲词》,其第二、第三首云: 万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐磷。到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。 铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。青海只今将饮马,黄河不用更防秋。 在这里也表现了他希望边疆巩固,获致太平的愿望。

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