“寻常志气出风尘”出自唐代张籍的《哭胡十八遇》，诗句共7个字，诗句拼音为：xún cháng zhì qì chū fēng chén，诗句平仄：平平仄仄平平平。
“寻常志气出风尘”全诗：
早得声名年尚少，寻常志气出风尘。
文场继续成三代，家族辉华在一身。
幼子见生才满月，选书知写未呈人。
送君帐下衣裳白，数尺坟头柏树新。
《哭胡十八遇》是唐代诗人张籍的作品。这首诗以悼念逝去的朋友胡十八为主题，表达了对胡十八早逝的惋惜之情，同时也表达了自己的生活志向和家族的荣耀。
诗词的中文译文如下：
早得声名年尚少，
寻常志气出风尘。
文场继续成三代，
家族辉华在一身。
幼子见生才满月，
选书知写未呈人。
送君帐下衣裳白，
数尺坟头柏树新。
诗意和赏析：
这首诗词以第一人称叙述，表达了张籍对胡十八的哀悼之情。首句“早得声名年尚少”，指出胡十八在年轻时就获得了声名，但早逝，让人感到惋惜。接着，诗人表达了自己的生活志向，表示自己也有追求和抱负，志向高远，不甘平庸。“寻常志气出风尘”，意味着他的志向非凡，超越了平凡的尘世。
接下来的两句“文场继续成三代，家族辉华在一身”表达了诗人对自己家族的自豪和家族的辉煌。他们代代都在文坛上有所成就，家族的荣耀也凝聚在他的身上。
诗的后半部分，描绘了诗人家庭的情景。诗人提到自己的幼子，表示对他的期望。“幼子见生才满月，选书知写未呈人”，说明诗人希望自己的孩子能够有出色的才华，能够成为文学之星。然而，胡十八的早逝给诗人带来了警示和思考，他送给胡十八的白色衣裳，象征着哀悼和对逝者的敬意。最后一句“数尺坟头柏树新”描述了胡十八的新墓前的柏树，暗示了逝者的离去和生命的短暂。
整首诗以悼念之情为主线，表达了对胡十八早逝的惋惜之情，同时也展示了诗人对自己生活志向的追求和对家族辉煌的自豪感。通过描写胡十八和自己家庭的情景，诗人反思了生命的短暂和无常，呼唤人们珍惜当下，追求更高的目标。
kū hú shí bā yù
哭胡十八遇
zǎo dé shēng míng nián shàng shǎo, xún cháng zhì qì chū fēng chén.
早得声名年尚少，寻常志气出风尘。
wén chǎng jì xù chéng sān dài,
文场继续成三代，
jiā zú huī huá zài yī shēn.
家族辉华在一身。
yòu zǐ jiàn shēng cái mǎn yuè, xuǎn shū zhī xiě wèi chéng rén.
幼子见生才满月，选书知写未呈人。
sòng jūn zhàng xià yī shang bái, shù chǐ fén tóu bǎi shù xīn.
送君帐下衣裳白，数尺坟头柏树新。
拼音：xún cháng zhì qì chū fēng chén
平仄：平平仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。