“选甚连宵彻昼”出自宋代周邦彦的《留客住》,诗句共6个字,诗句拼音为:xuǎn shén lián xiāo chè zhòu,诗句平仄:仄平平平仄仄。
“选甚连宵彻昼”全诗:嗟乌兔。
正茫茫、相催无定,只恁东生西没,半均寒暑。
昨见花红柳绿,处处林茂。
又睹霜前篱畔,菊散余香,看看又还秋暮。
忍思虑念古往贤愚,终归何处。
争似高堂,日夜笙歌齐举。
选甚连宵彻昼,再三留住。
待拟沈醉扶上马,怎生向、主人未肯交去。
诗词:《留客住》
作者:周邦彦(宋代)
嗟乌兔。正茫茫、相催无定,
只恁东生西没,半均寒暑。
昨见花红柳绿,处处林茂。
又睹霜前篱畔,菊散余香,
看看又还秋暮。
忍思虑念古往贤愚,终归何处。
争似高堂,日夜笙歌齐举。
选甚连宵彻昼,再三留住。
待拟沈醉扶上马,怎生向、主人未肯交去。
中文译文:
嗟啊乌兔。天空茫茫,时光催促无常,
只有东方升起,西方消逝,一半寒冷,一半温暖。
昨日见到花儿红艳,柳树绿茂,到处都是茂盛的林木。
又看到霜前篱笆边,菊花飘香,
一眼望去,又到了秋天的傍晚。
忍不住思念古代的贤者和愚者,他们最终归于何处呢?
何不像高堂一样,白天黑夜笙歌齐奏呢?
选取最美的时光,日夜欢聚不停,
一再挽留。等待着酒醉后扶上马,可是怎么劝说,
主人却不肯让我离去。
诗意和赏析:
这首诗以描绘自然景色和表达诗人的情感为主题。诗人周邦彦观察到了四季的变迁,以及人生的无常和短暂。他描述了春天的花开和夏天的繁盛,以及秋天的收获和冬天的凋零。这些景象让他感慨万千,思念过去的智者和愚者,思考他们最终的归宿。
诗人通过对自然景色的描绘,表达了对时光流逝的感慨和对生命脆弱性的思考。他意识到人生短暂,无法抵挡时间的推移,因此他希望能够像高堂一样,过上快乐、充实的日子,使生命充满欢乐和美好的回忆。
诗中的“嗟乌兔”是一种叹息的表达,表示诗人在观察自然景色和思考人生时产生的感慨。最后两句表达了诗人希望留下来,享受美好时光,但却遇到了主人的不肯离去,暗示了人生中无法掌控的命运和无法改变的现实。
整体上,这首诗以婉约的笔触描绘了自然景色,借以抒发诗人对时光流逝和生命脆弱性的感慨,以及对快乐和欢聚的向往。通过细腻的描写和情感的表达,诗人成功地创造了一幅意境深远的画面,引发读者对生命和人生意义的思考。
liú kè zhù
留客住
jiē wū tù.
嗟乌兔。
zhèng máng máng xiāng cuī wú dìng, zhǐ nèn dōng shēng xī méi, bàn jūn hán shǔ.
正茫茫、相催无定,只恁东生西没,半均寒暑。
zuó jiàn huā hóng liǔ lǜ, chǔ chù lín mào.
昨见花红柳绿,处处林茂。
yòu dǔ shuāng qián lí pàn, jú sàn yú xiāng, kàn kàn yòu hái qiū mù.
又睹霜前篱畔,菊散余香,看看又还秋暮。
rěn sī lǜ niàn gǔ wǎng xián yú, zhōng guī hé chǔ.
忍思虑念古往贤愚,终归何处。
zhēng shì gāo táng, rì yè shēng gē qí jǔ.
争似高堂,日夜笙歌齐举。
xuǎn shén lián xiāo chè zhòu, zài sān liú zhù.
选甚连宵彻昼,再三留住。
dài nǐ shěn zuì fú shàng mǎ, zěn shēng xiàng zhǔ rén wèi kěn jiāo qù.
待拟沈醉扶上马,怎生向、主人未肯交去。
拼音:xuǎn shén lián xiāo chè zhòu
平仄:仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥
周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
周邦彦神宗时为太学生,因歌颂新法被擢为太学正,累官庐州教授、知溧水县等。他少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,他写了一篇《汴都赋》,赞扬新法,徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。周邦彦晚年与蔡京同党刘昺(注 此字上日下丙 音bǐng) 过从甚密名节有污。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”“词中老杜”。有《清真居士集》,后人改名为《片玉集》。
历官太学正,国子主簿,徽猷阁待制,提举大晟府(管理音乐的机构)。诗词文赋,无所不擅。但为词名所掩,诗文多零落不传。其中《汴都赋》为成名之作,长7000字,流传至今。古体诗《天赐白》、《过羊角哀左伯桃墓》风骨凛然,绝无绮罗香泽之气。周邦彦被公认为是“负一代词名”的词人,在宋代影响甚大。邦彦词多写男女恋情,咏物怀古,羁旅行役,内容较窄,境界不高。但在艺术创意上堪称大家,其词善于铺叙,即在写景抒情中渗入述事,造成另一境界,形成曲折回环,开阖动荡,抑扬顿挫之势,发展了柳永、张先的慢词。加之语言工丽,多用典故,形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格。代表作如:〔少年游〕“并刀如水”,在寥寥51字中,不但写故事,重现当时的境界,而且写对话,如见词中之人,且闻其语,生动地描摹出人物的性格、心态,在词中实为独创。另一首〔少年游〕“朝云漠漠散轻丝”,写得更妙。一首小令写了两个故事,中间只用“而今丽日明金屋”一句联起来,将上阕的追忆恋爱与下阕的共同生活、金屋藏娇两种境界进行了比较,感受追忆两个故事中的同一种情调:相聚不如相思,意味深长。另如长调〔花犯〕“粉墙低”,跳跃曲折,照应、收放、开合,十分讲究;〔过秦楼〕“水浴清蟾”,将时间、地点、人物、感情变换数次,构成全部事件、人物感情发展的脉络;〔兰陵王〕《柳》,把将离之情,既去之思,居者与行者,旧恨与新愁,人和物,情和境,浑然融为一气。邦彦词音律严整,格调精工,多创新调。因此他被尊为婉约派的集大成者和格律派的创始人,开南宋姜夔、吴文英格律词派先河。周邦彦的集子有杨泽民、方千里、陈允平三家和词,今存《片玉词》10卷,《彊邨丛书》本;另有《清真集》2卷,集外词1卷,《四印斋所刻词》本。
周邦彦名字取自《诗经》的《国风·郑风·羔裘》“邦之彦兮”,译为国家有才华的人。王国维《人间词话》称:“美成深远之致,不及欧、秦,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者,但恨创调之才多,创意之才少耳。”可见其也是一位很有才学的人。
王国维认为:“(周)先生于诗文无所不工,然尚未尽脱古人蹊径。平生著述,自以乐府为第一。词人甲乙,宋人早有定论。惟张叔夏(张炎)病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄,高则高矣,至精工博大,殊不逮先生。故以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。南宋唯一稼轩可比昌黎,而词中老杜,则非先生不可。昔人以耆卿比少陵,未为犹当也。"意谓周邦彦为北宋词的“集大成者”。
周邦彦词的"集大成",可以从三个方面来看,从词的搜求、审定、考证方面来说,他有集成和创制的功劳;就其写作功力之成就而言,他善于体物言情,描绘工巧周至,又善于融化前人诗句,炼字妥帖工整;从创作风格来说,清真词能集北宋词自柳永到秦观、贺铸等人之成就而独具特色。他发展了柳永以赋为词的铺叙手法,兼取秦词的柔婉、贺词的艳丽,综合形成自己善于勾勒,妙于剪裁,精巧工丽的典雅作风。