诗句

“携家万里来”的全诗出处及翻译赏析


“携家万里来”出自宋代刘子翚的《哭吕粹》,诗句共5个字,诗句拼音为:xié jiā wàn lǐ lái,诗句平仄:平平仄仄平。

“携家万里来”全诗

《哭吕粹》

携家万里来

瞑目荒山裹,携家万里来
旅茔犹借地,儿哭不胜哀。
裂甑妖难测,藏舟事可猜。
大贤应有后,天道信悠哉。


赏析


《哭吕粹》是宋代诗人刘子翚的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

瞑目荒山裹,
携家万里来。
旅茔犹借地,
儿哭不胜哀。

裂甑妖难测,
藏舟事可猜。
大贤应有后,
天道信悠哉。

译文:
闭上眼睛,漫无边际的山峦环绕,
带着家人跋涉万里而来。
临时安葬之地,也能借用一下,
孩子们的哭泣无法抑制悲伤之情。

破碎的陶甑让人难以琢磨,
船只的隐秘事情也让人猜测。
伟大的贤者应该有继承者,
天道的信念是深远的。

诗意和赏析:
《哭吕粹》通过描绘一个无名的人物在荒山中举家迁徙、被迫临时安葬的情景,表达了作者对命运的痛苦和对时代的思考。

诗中的瞑目荒山和携家万里来,描述了主人公身处艰难困苦的环境中,他们为了生存和前进,不得不不断迁徙,经历无尽的辛劳和艰辛。这一情景传达了作者对人们命运无常和生活艰辛的深刻体验。

旅茔犹借地,儿哭不胜哀,表达了主人公在异乡临时安葬亲人的遭遇,孩子们的无助哭泣和作者内心的悲伤相互映衬。这种无助和悲伤的情感,让读者感受到了作者对人世间无常和悲欢离合的思考和痛切体验。

裂甑妖难测,藏舟事可猜,揭示了主人公所经历的困境和险恶的环境。裂甑象征着破碎和不完整,难以琢磨的意味。藏舟则暗示着隐藏的秘密和未知的事情。这两句表达了主人公所面对的困境和未知的挑战,给人一种紧张和悬疑的感觉。

最后两句“大贤应有后,天道信悠哉”,表达了作者对未来和命运的思考。大贤应有后,意味着伟大的人物应该有继承者,他们的精神和价值观应该流传下去。天道信悠哉,传达了作者对天道的信仰和对命运的思索。这两句诗表达了作者对人世间的变迁和未来的希望,同时也体现了他对道义和天地之道的思考和坚守。

总体而言,《哭吕粹》以简洁凝练的语言描绘了一个普通人在困境中的艰辛和痛苦,体现了作者对生活和命运的沉思和思考。诗中充满了对人生无常和命运难测的感慨,同时也流露出对未来和道义的希望和坚守。

“携家万里来”全诗拼音读音对照参考


kū lǚ cuì
哭吕粹

míng mù huāng shān guǒ, xié jiā wàn lǐ lái.
瞑目荒山裹,携家万里来。
lǚ yíng yóu jiè dì, ér kū bù shèng āi.
旅茔犹借地,儿哭不胜哀。
liè zèng yāo nán cè, cáng zhōu shì kě cāi.
裂甑妖难测,藏舟事可猜。
dà xián yīng yǒu hòu, tiān dào xìn yōu zāi.
大贤应有后,天道信悠哉。

“携家万里来”平仄韵脚


拼音:xié jiā wàn lǐ lái
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

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