“忆得分襟处”出自宋代程垓的《虞美人》，诗句共5个字，诗句拼音为：yì dé fēn jīn chù，诗句平仄：仄平平平仄。
“忆得分襟处”全诗：
轻红短白东城路。
忆得分襟处。
柳丝无赖舞春柔。
不系离人只解、系离愁。
如今花谢春将老。
柳下无人到。
月明门外子规啼。
唤得人愁争似、唤人归。
《虞美人》是一首宋代诗词，作者是程垓。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
轻红短白东城路。
忆得分襟处。
柳丝无赖舞春柔。
不系离人只解、系离愁。
如今花谢春将老。
柳下无人到。
月明门外子规啼。
唤得人愁争似、唤人归。
中文译文：
柔嫩的桃花轻盈地飘落在东城路上，
回忆起曾经分别的地方，
垂柳的丝线轻盈地舞动，
无法解开我与离别的忧愁之间的纠缠。
如今春天已经过去，花儿凋谢，春天正在老去，
柳树下没有人到来，
在明亮的月光下，子规鸟在门外啼叫，
它的呼唤让人的忧愁更加深重，让人切望回家。
诗意和赏析：
《虞美人》描绘了离别之情和思乡之思，以花、柳和子规的形象来表达作者内心的感受。
诗的开头描述了东城路上飘落的轻红桃花和短白柳丝，这些形象营造出春天的景象。作者在东城路上看到这些景象，引发了他对过去分别的回忆。他回忆起曾经分别的地方，可能是与爱人或亲友的离别，分襟即是衣襟分开之处，意味着离别的时刻。
接下来，诗中的柳丝象征着离别的忧愁，舞动的姿态柔美而悲伤。作者说柳丝无赖地舞动，表达了他对离别之情的束缚和无奈。他感叹自己无法解开内心与离别之间纠缠的忧愁，这种纠缠似乎比解开与离人之间的纽带更加困难。
诗的后半部分以花谢春将老的景象来暗示时光的流逝和岁月的变迁。作者描述了柳树下空无一人的情景，寓意着离别之地的冷清和孤寂。在明亮的月光下，子规鸟的啼叫成为了诗中的一个象征。子规的啼声让人更加思乡，与作者内心的思乡之情相呼应。诗中表达了作者对离别之情和思乡之思的深刻体验，以及他对时光流逝和生命变迁的感慨。
总的来说，这首诗词以精练的语言和形象描绘了离别之情、思乡之思和时光的流逝，展现了作者深沉的内心感受。
yú měi rén
虞美人
qīng hóng duǎn bái dōng chéng lù.
轻红短白东城路。
yì dé fēn jīn chù.
忆得分襟处。
liǔ sī wú lài wǔ chūn róu.
柳丝无赖舞春柔。
bù xì lí rén zhǐ jiě xì lí chóu.
不系离人只解、系离愁。
rú jīn huā xiè chūn jiāng lǎo.
如今花谢春将老。
liǔ xià wú rén dào.
柳下无人到。
yuè míng mén wài zǐ guī tí.
月明门外子规啼。
huàn dé rén chóu zhēng shì huàn rén guī.
唤得人愁争似、唤人归。
拼音：yì dé fēn jīn chù
平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
「程垓」字正伯，眉山（今属四川）人。苏轼中表程之才（字正辅）之孙。淳熙十三年（1186）游临安，陆游为其所藏山谷帖作跋，未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年（1192），已五十许，杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年（1194）乡人王称序其词，谓“程正伯以诗词名，乡之人所知也。余顷岁游都下，数见朝士，往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》：“程正伯凄婉绵丽，与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》（一作《书舟雅词》）一卷。
南宋词人。字正伯，号书舟。眉山（今属四川）人。生卒年不详。
孝宗淳熙间曾游临安。光宗时尚未仕宦。有《书舟词》。存词150余首。杨慎《词品》称程垓为"东坡之中表也"。但程垓成年时，东坡卒已久，其误甚明。毛晋《书舟词跋》及《四库全书总目》亦沿杨慎之误。近人况周颐《蕙风词话》卷四考辨甚详。
程垓词今存157首。其词作反映生活面较窄,多写羁旅行役、离愁别绪，情意凄婉。如〔满庭芳〕"问故乡何日,重见吾庐";〔酷相思〕"月挂霜林寒欲坠"。不过他的长调很工丽潇洒，如〔摸鱼儿〕"掩凄凉黄昏庭院"。在临安所写的〔凤栖梧〕"蜀客望乡归不去"，"忧国丹心曾独许",表现了作者的忧国之情与乡思,语浅情深。其词风深受柳永词的影响，所以冯煦《蒿庵论词》称其词"凄婉绵丽，与草窗（周密）所录《绝妙好词》家法相近"。程垓的词在风格情调上，都与柳永词有近似的地方，所以有人将他的词看作是柳词的余绪（薛砺若《宋词通论》）。但柳词虽有“森秀幽畅”的长处，也有“俚艳近俗”的短处。程垓词却能扬其长而避其短，潇洒脱俗，挚婉蕴藉，深为后人所称赏。