“龙镳已御天”出自唐代元稹的《贞元历（是岁秋八月，太上改元永贞，传位今皇帝）》，诗句共5个字，诗句拼音为：lóng biāo yǐ yù tiān，诗句平仄：平平仄仄平。
“龙镳已御天”全诗：
象魏才颁历，龙镳已御天。
犹看后元历，新署永贞年。
半岁光阴在，三朝礼数迁。
无因书简册，空得咏诗篇。
《贞元历（是岁秋八月，太上改元永贞，传位今皇帝）》诗意和赏析：
这首诗是唐代元稹在皇帝改元贞元时所写的，表达了对新的时代的期待和祝福。诗中提到了旧历叫做“后元历”，新历叫做“永贞年”，表明了改革的喜悦和希望。作者通过诗句，表达了对新皇帝及新朝代的祝福和憧憬。
诗中提到了“象魏才颁历”，这是指以魏征为首的御史台官员颁发新的历法。另外还提到了“龙镳已御天”，意味着新皇帝已经坐上了龙车，象征着天命的接受。
接下来诗中提到了“半岁光阴在，三朝礼数迁”，指的是新朝代已经过去了半年，而礼仪和制度也已经改变了三次。这一句表达了时光的流转和变迁。
最后两句“无因书简册，空得咏诗篇”，则表达了自己不能写出祝贺之辞的遗憾。因为元稹曾经因为政治原因被贬谪，所以他不能得到诗文的创作机会，只能通过这首诗表达自己对新朝代的祝福了。
总的来说，该诗表达了作者对新朝代的欢迎和祝福，同时也抒发了自己因宦途坎坷而不能表达祝福的无奈之情。这首诗以简洁的语言和朴素的意象传达了作者的情感，展示了他对朝代更替的关注和期待。
zhēn yuán lì shì suì qiū bā yuè, tài shàng gǎi yuán yǒng zhēn, chuán wèi jīn huáng dì
贞元历（是岁秋八月，太上改元永贞，传位今皇帝）
xiàng wèi cái bān lì, lóng biāo yǐ yù tiān.
象魏才颁历，龙镳已御天。
yóu kàn hòu yuán lì, xīn shǔ yǒng zhēn nián.
犹看后元历，新署永贞年。
bàn suì guāng yīn zài, sān cháo lǐ shù qiān.
半岁光阴在，三朝礼数迁。
wú yīn shū jiǎn cè, kōng dé yǒng shī piān.
无因书简册，空得咏诗篇。
拼音：lóng biāo yǐ yù tiān
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。