“一日借居无不可”出自宋代赵蕃的《药圃旧无竹仆为作诗从闲止乞栽》，诗句共7个字，诗句拼音为：yī rì jiè jū wú bù kě，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。
“一日借居无不可”全诗：
如闻旧隐竹多有，想见频年筍更添。
一日借居无不可，数竿分我未伤廉。
悬知影可连书屋，便恐山无到野檐。
如许作谋还自笑，未应于此是真潜。
《药圃旧无竹仆为作诗从闲止乞栽》是宋代赵蕃的一首诗。诗中描绘了作者在药圃中闲适自得的情景，以及他对竹子的向往和种植的渴望。
诗词的中文译文如下：
听说旧时隐士的园子里常有竹子，
想象着每年新长出的嫩笋。
有一天我借住在这里，无不令我喜悦，
几根竹子分给了我，我并未伤及廉耻。
我看到竹影可延伸到书房，
但担心山上没有到达野檐的竹子。
我自嘲地笑着，这样的构想也许荒谬，
我还没有真正成为隐士。
诗意和赏析：
这首诗表达了作者对自然和隐逸生活的向往，以及对竹子的喜爱。作者听闻以前的隐士的药圃里有很多竹子，想象着每年新长出的嫩笋，这种景象使他心生向往。当他借住在这个药圃时，得到了几根竹子，并且没有伤害到廉耻。他看到竹影可以延伸到书房，但担心山上没有长到屋檐的竹子。最后，他自嘲地笑着，认为自己的构想可能是荒谬的，他还没有真正成为隐士。
这首诗通过对竹子的描绘，表达了作者对自然和宁静生活的向往。竹子在中国文化中被视为高洁、坚韧和清雅的象征，代表了隐士和士人的品格。作者借助竹子的意象，表达了自己对隐逸生活的向往和对清净自然环境的渴望。他渴望拥有一片自己的竹林，借此追求内心的宁静和与自然的和谐。
整首诗以平和、淡泊的语气写就，展现了作者对隐逸生活的向往，但又自觉地笑自己尚未达到真正的隐士境界。通过对竹子的描绘和自嘲的表达，诗人呈现出一种宁静而坦然的心境，同时也透露出对现实生活的一丝无奈。这种情感交融在诗中形成一种平和而深沉的意境，给人以思考和共鸣的空间。
yào pǔ jiù wú zhú pū wèi zuò shī cóng xián zhǐ qǐ zāi
药圃旧无竹仆为作诗从闲止乞栽
rú wén jiù yǐn zhú duō yǒu, xiǎng jiàn pín nián sǔn gèng tiān.
如闻旧隐竹多有，想见频年筍更添。
yī rì jiè jū wú bù kě, shù gān fēn wǒ wèi shāng lián.
一日借居无不可，数竿分我未伤廉。
xuán zhī yǐng kě lián shū wū, biàn kǒng shān wú dào yě yán.
悬知影可连书屋，便恐山无到野檐。
rú xǔ zuò móu hái zì xiào, wèi yīng yú cǐ shì zhēn qián.
如许作谋还自笑，未应于此是真潜。
拼音：yī rì jiè jū wú bù kě
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十哿
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。