“生徙叹飘萍”出自宋代赵蕃的《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首》，诗句共5个字，诗句拼音为：shēng xǐ tàn piāo píng，诗句平仄：平仄仄平平。
“生徙叹飘萍”全诗：
爱山驴倒骑，爱竹种借宅。
是能寓吾神，夫岂有断脉。
平生江南春，老去荆州客。
生徙叹飘萍，死乃悲墓柏。
《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首》是宋代赵蕃的作品。这首诗描绘了作者对山水自然和居住环境的热爱，以及他对人生流转和生死之感的思考。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
爱山驴倒骑，爱竹种借宅。
作者深爱山峦，甚至不顾玩驴时的尴尬，也不介意倒骑在驴上。他喜欢在竹林中种植竹子，并且愿意借宅居住，以便更好地融入自然环境。
是能寓吾神，夫岂有断脉。
这样的生活方式能够让作者的精神得到寄托和滋养，而不会使他的生命活力断绝。这里的“断脉”可以理解为生命的终止。
平生江南春，老去荆州客。
作者一生都在江南度过春天，这里指的可能是生活的寓所。然而，随着年岁的增长，他已经成为了一个在荆州作客的老人。这里的“荆州客”可以理解为漂泊在外的客人。
生徙叹飘萍，死乃悲墓柏。
作者对于人生流转的感慨表达在这两句中。他把自己比作漂浮的浮萍，生活在不断迁移和变化之中。而对于死亡，他则表达了对于长眠于墓地的柏树的悲伤之情。这里的“墓柏”意味着对逝者的哀思和对死亡的思考。
这首诗通过表达作者对山水自然和居住环境的热爱，以及对人生流转和生死的思考，展现了他对自然、对生命的感悟和情感的流露。作者以简洁的语言表达了他对于自然与人生的深入思索，以及对于流转不息的世间万物的感慨。同时，诗中也透露出对于自然与人生的和谐统一的追求，以及对于生命价值和存在意义的思考。
zài bó yuán líng jù hé qián shī fù cì yùn wǔ shǒu
在伯沅陵俱和前诗复次韵五首
ài shān lǘ dào qí, ài zhú zhǒng jiè zhái.
爱山驴倒骑，爱竹种借宅。
shì néng yù wú shén, fū qǐ yǒu duàn mài.
是能寓吾神，夫岂有断脉。
píng shēng jiāng nán chūn, lǎo qù jīng zhōu kè.
平生江南春，老去荆州客。
shēng xǐ tàn piāo píng, sǐ nǎi bēi mù bǎi.
生徙叹飘萍，死乃悲墓柏。
拼音：shēng xǐ tàn piāo píng
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平九青
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。