诗句

“李琼夺得造化本”的全诗出处及翻译赏析


“李琼夺得造化本”出自唐代齐己的《观李琼处士画海涛》,诗句共7个字,诗句拼音为:lǐ qióng duó de zào huà běn,诗句平仄:仄平平仄仄仄。

“李琼夺得造化本”全诗

《观李琼处士画海涛》

李琼夺得造化本

巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。
李琼夺得造化本,都卢缩在秋毫端。
一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。
昔年曾要涉蓬瀛,唯闻撼动珊瑚声。
今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。
令人错认钱塘城,罗刹石底奔雷霆。


赏析


观李琼处士画海涛

巨鳌转侧长鳅翻,
狂涛颠浪高漫漫。
李琼夺得造化本,
都卢缩在秋毫端。

一挥一画皆筋骨,
滉漾崩腾大鲸臬。
叶扑仙槎摆欲沉,
下头应是骊龙窟。

昔年曾要涉蓬瀛,
唯闻撼动珊瑚声。
今来正叹陆沉久,
见君此画思前程。

千寻万派功难测,
海门山小涛头白。
令人错认钱塘城,
罗刹石底奔雷霆。

诗意与赏析:

这首诗是唐代诗人齐己的作品,描绘了李琼处士画海涛的情景。

首先,诗人描述了巨大的鲛鳅和长鳅在翻滚的巨浪中穿梭,形成了一幅惊涛骇浪的景象。然而,在李琼的画笔下,这些波涛汹涌的景象都被缩小到了秋毫之端。

接下来,诗人赞美李琼的绘画技艺,说每一挥一画都充满了生机,仿佛大鲸破浪而出。诗中还提到,画中的仙槎上叶飘摆,仿佛要沉没,而下方应该是骊龙的巢穴。

诗中还提到了曾经听闻过李琼要涉足神话中的蓬瀛之地,只能听到珊瑚摇动的声音。然而,现在诗人为李琼的才华而感叹,同时也带给他希望,诗人认为李琼的画作能够启发他的前程。

最后两句诗,诗人指出李琼画的波涛浩渺无边,使人难以测度,就像海门山的小浪头一样白。画作中的景象酷似錢塘江畔的城市景象,仿佛是石头底下的魔王石在奔雷霆。

整首诗向读者展示了诗人对李琼绘画技艺的赞美和敬意,形容了李琼画作中狂涛骇浪的壮丽景象,并暗示了李琼的画作具有启迪人心的力量。

“李琼夺得造化本”全诗拼音读音对照参考


guān lǐ qióng chǔ shì huà hǎi tāo
观李琼处士画海涛

jù áo zhuǎn cè zhǎng qiū fān, kuáng tāo diān làng gāo màn màn.
巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。
lǐ qióng duó de zào huà běn,
李琼夺得造化本,
dōu lú suō zài qiū háo duān.
都卢缩在秋毫端。
yī huī yī huà jiē jīn gǔ, huàng yàng bēng téng dà jīng niè.
一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
yè pū xiān chá bǎi yù chén, xià tou yìng shì lí lóng kū.
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。
xī nián céng yào shè péng yíng,
昔年曾要涉蓬瀛,
wéi wén hàn dòng shān hú shēng.
唯闻撼动珊瑚声。
jīn lái zhèng tàn lù chén jiǔ, jiàn jūn cǐ huà sī qián chéng.
今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
qiān xún wàn pài gōng nán cè, hǎi mén shān xiǎo tāo tóu bái.
千寻万派功难测,海门山小涛头白。
lìng rén cuò rèn qián táng chéng,
令人错认钱塘城,
luó chà shí dǐ bēn léi tíng.
罗刹石底奔雷霆。

“李琼夺得造化本”平仄韵脚


拼音:lǐ qióng duó de zào huà běn
平仄:仄平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮

作者简介


齐己齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

作者介绍


齐己的生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己的社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己的著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

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