“不眠还耿耿”出自宋代赵蕃的《投宿清福寺》，诗句共5个字，诗句拼音为：bù mián hái gěng gěng，诗句平仄：仄平平仄仄。
“不眠还耿耿”全诗：
落日迷墟落，林霏隔树林。
入门疑寺近，出谷听钟深。
墐户觅安寝，隔篱谋浊斟。
不眠还耿耿，百眠搅予心。
《投宿清福寺》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
投宿清福寺
落日迷墟落，林霏隔树林。
入门疑寺近，出谷听钟深。
墐户觅安寝，隔篱谋浊斟。
不眠还耿耿，百眠搅予心。
中文译文：
夕阳迷失在废墟之中，烟雾笼罩着树林。
走进门口，怀疑是否接近寺庙；走出山谷，听到钟声深沉。
推开门户，寻找安静的休息之所；隔着篱笆，计划着喝浊酒。
夜晚不眠，仍然清醒；百种睡眠扰乱着我的心灵。
诗意：
这首诗描绘了一个将要在清福寺投宿的景象。夕阳西下时，诗人迷失在废墟中，被树林的烟雾所隔离。他进入寺庙的门口，却怀疑是否真的接近了寺庙，而走出山谷时，又听到深沉的钟声。诗人在寺庙中寻找安静的休息之处，通过篱笆计划着品尝浊酒。夜晚来临时，他无法入眠，思绪仍然清醒，各种各样的睡眠打扰着他的内心。
赏析：
该诗以景物描写为主，通过描绘夕阳迷失在废墟和树林中的烟雾，营造出一种迷离、幽暗的氛围。诗人通过描述自己在寺庙中的经历，表达了对真实性的怀疑和迷惘感。同时，钟声的出现增加了一种沉重和神秘感。诗人在寺庙中寻求安宁和放松，但他的内心却被烦杂的思绪所困扰，无法入眠。这种内心的不安和焦虑使诗词更加深入人心。
整首诗运用了景物描写、心理描写和音响效果，通过对自然景物和诗人内心状态的描绘，展现了一种迷茫、困惑和不安的情感。赵蕃巧妙地运用语言和意象，使读者能够感受到诗人的内心世界，从而引发共鸣。这首诗词在描写细腻的同时，也表达了人们在寻求心灵安宁时所面临的困扰和挑战，具有一定的思考价值。
tóu sù qīng fú sì
投宿清福寺
luò rì mí xū luò, lín fēi gé shù lín.
落日迷墟落，林霏隔树林。
rù mén yí sì jìn, chū gǔ tīng zhōng shēn.
入门疑寺近，出谷听钟深。
jìn hù mì ān qǐn, gé lí móu zhuó zhēn.
墐户觅安寝，隔篱谋浊斟。
bù mián hái gěng gěng, bǎi mián jiǎo yǔ xīn.
不眠还耿耿，百眠搅予心。
拼音：bù mián hái gěng gěng
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十三梗
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。