“霜华对菊”出自元代王恽的《望海潮 为子初总管寿》，诗句共4个字，诗句拼音为：shuāng huá duì jú，诗句平仄：平平仄平。
“霜华对菊”全诗：
桐乡遗爱，于门阴积，充闾气自葱葱。
霜华对菊，橙金泛?，秋香吹满帘栊。
人物汉元龙。
喜升堂一拜，今几相同。
洗尽金貂，贵气黄卷贮深功。
见君雅量雍容。
信男儿到此，方是豪雄。
林下夫人，膝前文度，摩挲湖玉双峰。
福寿尽无穷。
看一家乐事，五县提封。
彩袖歌钟。
年年长醉玳
《望海潮 为子初总管寿》是元代王恽所作的一首诗词。诗词描绘了桐乡的景色和主人公的豪情壮志，表达了对子孙昌盛和家族荣耀的祝福。
这首诗词通过自然景物的描绘展示了桐乡的美丽景色。诗中提到了菊花与霜华的对比，橙色与金色的闪耀，以及秋香扑满帘栊的画面。这些描写表达了秋天的美丽和丰收的喜悦。
接下来的几句描述了人物形象，提到了汉元龙和喜升堂。汉元龙是指主人公的自我形象，意味着他具有英勇豪气和君临天下的气质。喜升堂是指他在家族中的地位提升，受到众人的尊敬和祝贺。
诗词中还出现了洗尽金貂和贵气黄卷贮深功的描述，表达了主人公品德高尚、才华出众的特点。他的雅量雍容给人留下了深刻的印象。
接着，诗词中出现了林下夫人的形象，她的文雅和湖玉双峰的描绘暗示了家庭的美满和幸福。诗中还提到福寿无穷和五县提封，表达了对子孙昌盛和家族兴旺的期望。
整首诗词以欢乐的气氛收尾，彩袖歌钟的描写展示了欢庆的场景。最后一句年年长醉玳，表达了主人公希望每年都能享受幸福和快乐的心愿。
这首诗词表达了对家族兴旺和子孙昌盛的祝福，展示了大自然的美丽景色和主人公的豪情壮志。通过描绘细腻的景物和形象，诗词给人以愉悦和美好的感受。
wàng hǎi cháo wèi zi chū zǒng guǎn shòu
望海潮 为子初总管寿
tóng xiāng yí ài, yú mén yīn jī, chōng lǘ qì zì cōng cōng.
桐乡遗爱，于门阴积，充闾气自葱葱。
shuāng huá duì jú, chéng jīn fàn?, qiū xiāng chuī mǎn lián lóng.
霜华对菊，橙金泛?，秋香吹满帘栊。
rén wù hàn yuán lóng.
人物汉元龙。
xǐ shēng táng yī bài, jīn jǐ xiāng tóng.
喜升堂一拜，今几相同。
xǐ jǐn jīn diāo, guì qì huáng juǎn zhù shēn gōng.
洗尽金貂，贵气黄卷贮深功。
jiàn jūn yǎ liàng yōng róng.
见君雅量雍容。
xìn nán ér dào cǐ, fāng shì háo xióng.
信男儿到此，方是豪雄。
lín xià fū rén, xī qián wén dù, mā sā hú yù shuāng fēng.
林下夫人，膝前文度，摩挲湖玉双峰。
fú shòu jǐn wú qióng.
福寿尽无穷。
kàn yī jiā lè shì, wǔ xiàn tí fēng.
看一家乐事，五县提封。
cǎi xiù gē zhōng.
彩袖歌钟。
nián nián cháng zuì dài
年年长醉玳
拼音：shuāng huá duì jú
平仄：平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声一屋
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。