“雨洗御街流到我”出自宋代刘辰翁的《浪淘沙（大风作）》，诗句共7个字，诗句拼音为：yǔ xǐ yù jiē liú dào wǒ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。
“雨洗御街流到我”全诗：
卷海海翻杯。
倾动蓬莱。
似嫌到处马头埃。
雨洗御街流到我，吹向潮回。
寒似雪天梅。
安石榴开。
绣衾重暖笑炉灰。
料想东风还忆我，昨夜归来。
《浪淘沙（大风作）》是宋代刘辰翁所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
卷起海浪拍打酒杯，掀动蓬莱仙岛。仿佛嫌弃四处飞扬的尘埃。雨水冲刷着皇宫街道，流向我这里，吹向退潮的海面。冷寒像下雪的天空里盛开的梅花。石榴花也正在绽放。锦衾厚重温暖，笑声和炉灰一起。我想，东风仍然记得我，昨夜归来的情景。
诗意：
这首诗词描绘了一幅海风狂暴、浪花滚滚的景象。诗人用大风掀起海浪拍打酒杯的场景来比喻风势的猛烈。他观察着风吹起的尘埃，感叹它仿佛嫌弃到处都是污浊之物。雨水冲刷着宫殿前的街道，流向诗人这里，吹向已经退潮的海面。诗人用冷寒的天气和盛开的梅花来形容这个季节，同时也提到了石榴花的绽放，暗示着新的生机和希望。最后，诗人想象着东风还记得他，昨夜他归来时的情景。
赏析：
这首诗词以自然景物为背景，通过描绘风和海浪的动态，展示了大自然的磅礴力量和变幻莫测的美感。诗人以海浪拍打酒杯和蓬莱仙岛为意象，表达了风势的猛烈和浪涛的汹涌。他将风吹起的尘埃比作马头埃，展现了尘埃遍布的景象，同时也流露出对尘世纷扰的厌倦之情。诗人运用雨水冲刷街道的描写，将宫殿街道与自然景观相结合，表达了自然与人类生活的交织和相互影响。在描绘季节时，他运用冷寒的天气和盛开的梅花形成鲜明的对比，展示了寒冷中绽放的生命力和希望。最后，诗人通过想象东风是否还记得他，表达了对过去时光的留恋和对自己归来的期待。
整首诗词通过自然景物的描写，展现了风、海、雨和花朵等元素的变化和交织，以及自然与人类生活之间的联系。同时，诗人通过对风、雨、寒冷和盛开的描绘，抒发了对世事变迁的感慨和对美好事物的向往。整首诗词意境清新，语言精练，展示了宋代诗人对自然的敏锐观察和独特的表达能力。
làng táo shā dà fēng zuò
浪淘沙（大风作）
juǎn hǎi hǎi fān bēi.
卷海海翻杯。
qīng dòng péng lái.
倾动蓬莱。
shì xián dào chù mǎ tóu āi.
似嫌到处马头埃。
yǔ xǐ yù jiē liú dào wǒ, chuī xiàng cháo huí.
雨洗御街流到我，吹向潮回。
hán sì xuě tiān méi.
寒似雪天梅。
ān shí liú kāi.
安石榴开。
xiù qīn zhòng nuǎn xiào lú huī.
绣衾重暖笑炉灰。
liào xiǎng dōng fēng hái yì wǒ, zuó yè guī lái.
料想东风还忆我，昨夜归来。
拼音：yǔ xǐ yù jiē liú dào wǒ
平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十哿
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。
刘辰翁生前著述甚丰，但其文学成就主要表现在词的方面。他生逢宋、元易代之际，愤权□误国，痛宋室倾覆，满腔爱国热忱，时时寄于词中。在南宋末年的词人中，他的爱国思想与民族情绪反映得最为强烈，是辛弃疾一派的爱国主义传统的继承者。《四库全书总目》称他"于宗邦沦覆之后，□怀麦秀，寄托遥深，忠爱之忱，往往形诸笔墨，其志亦多有可取者"。这是对刘辰翁为人和词作的思想内容的正确评价。《历代诗余》引张孟洁的话说："刘辰翁作《宝鼎现》词，时为大德元年(元成宗年号，公元1297年)。自题曰：'丁酉元夕'，亦义熙旧人（按：指陶渊明）只书甲子之意。"在刘辰翁的词中,凡属书甲子的词,都是暗示自己不承认元朝的统治，感怀时事、追念故国的作品。他的最有价值的作品,就是这些感怀时事的爱国词。还在南宋亡国之前,他的某些词就强烈地反映了当时的社会现实。如〔六州歌头〕一阕，题为《乙亥二月，贾平章似道督师至太平州鲁港,未见敌,鸣锣而溃。后半月闻报，赋此》。这首词是就恭帝德□元年(1275)贾似道丧师败绩之事，直接抨击当时的腐败政治，对□臣误国表示了极度的痛恨。尽管国事已不可收拾，他仍怀有报国杀敌的壮志，如〔念奴娇〕写道："吾年如此，更梦里，犹作狼居胥意。"但他更多的爱国词则是写于宋亡之后，结合自己"乱后飘零独在"(〔临江仙〕)的身世，抒发对故国、故土的眷念与哀思。如作于德□二年(1276)暮春的〔兰陵王〕《丙子送春》即是沉痛悼惜当年二月临安陷落，宗社沦亡的佳作。此词通篇采用象征手法，用"春去"暗喻南宋的灭亡。清人陈廷焯指出，此词"题是'送春'，词是悲宋，曲折说来，有多少眼泪"（《白雨斋词话》）。由于写得字字血泪，沉痛感人，这首词常被后人视为刘辰翁最有代表性的作品，以致厉鹗论词绝句有"送春苦调刘须溪"之句（《樊榭山房集》卷十二）。
刘辰翁常常通过描写时令相代、景物变迁来寄寓亡国哀思。他在许多词中反复写元夕、端午、重阳，反复写伤春、送春，追和刘过的〔唐多令〕《重过武昌》至七首之多，这些都不是伤春悲秋的滥调，而是深切地表达了作者眷恋故国故土的愁怀。如〔永遇乐〕词，小序云:"余自乙亥上元诵李易安〔永遇乐〕,为之涕下。今三年矣。每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又□之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。"词中写李清照怀念"宣和旧日",但尚及"临安南渡，芳景犹自如故",而他所面临的却是"江南无路"、"春事谁主"的亡国之境了。因而此词较之李清照词，的确"悲苦过之"。又如题作《春感》的〔柳梢青〕，通过对故都美丽风光的追恋和对眼前"笛里番腔，街头戏鼓"的憎恶，表达了与〔永遇乐〕、〔兰陵王〕等一致的情感。
刘辰翁词不同于其他南宋遗民的一味掩抑低徊、凄凄切切，而是表现出一种英雄失路的悲壮感情。他的思想境界比同辈为高，而在艺术表现上则喜用中锋突进的手法来表现自己奔放的感情，既不流于隐晦，也不假手雕琢，真挚自然，流畅生动，因而格外具有感人的力量。他的词能于沉痛悲苦中透发出激越豪壮之气，如〔霜天晓角〕中的"老来无复味,老来无复泪",〔莺啼序〕中的"我狂最喜高歌去,但高歌不是番腔底",〔忆秦娥〕中的"百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发"等等。所以况周颐说："须溪词风格遒上似稼轩，情辞跌宕似遗山。有时意笔俱化，纯任天倪，意态略似坡公。"（《蕙风词话》）
刘辰翁的诗文则"专以奇怪磊落为宗，务在艰涩其词，甚或至于不可句读"（《四库全书总目》）。酬贺之诗，连篇累牍，显得冗长浅薄。个别篇章如《春晴》写"江柳长天草色齐，新晴何物不芳菲；无因化作千蝴蝶，西蜀东吴款款归",稍具情韵,兼含寄托。他在《陈生诗序》中曾认为诗歌题材原很广泛，触景感怀，无不可以成吟，又指出"有能率意自道，出于孤臣怨女之所不能者,随事纪实,是称名家"（《须溪集》），但自己却没能做到。他又是一位文学评论家，批点评选古人诗文有10种之多。评点王维、杜甫、陆游等人的作品，时有中肯之处。但他喜欢标新立异，常常失之尖刻和琐屑。尤其评杜诗每每舍其大而求其细。对同时代人汪元量的诗作，亦有批点评选。
有《须溪集》 100卷，久佚。清修《四库全书》时，采辑《永乐大典》所录记、序、杂考、诗、词等作，厘为10卷。仍以《须溪集》为名。其8卷、9卷、10卷收词，约 350来首。有《豫章丛书》本。朱孝臧《□村丛书》有《须溪词》1卷，补遗1卷。
刘辰翁，字会孟，别号须溪。生于1232年十二月二十日（1233年2月4日），死于1297年正月二十日（2月12日）。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。景定五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（1265），为临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，为中书省架阁，丁母忧去。他对专权误国的贾似道不满。宋亡后，刘辰翁矢志不仕，回乡隐居，居家著作。
清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录，辑为十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。存词300余首。其现存作品大致情况是：文249篇，诗205篇，词358篇，计812篇，数量仅为《须溪先生全集》的十分之一左右。
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
刘辰翁还是一个著名的文学批评家。他一生勤于批点，所掇点者为：《班马异同评》三十五卷、《校点韦苏州集》十卷、《批点孟浩然集》三卷、《批点选注杜工部》二十二卷、《评点唐王丞集》六卷等等。其词学批评思想，在中国文学批评史上一直占有一席之地。
其生年据《须溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》，元成宗大德元年卒。