诗句

“古人能识字”的全诗出处及翻译赏析


“古人能识字”出自宋代方岳的《最高楼(王寅生日)》,诗句共5个字,诗句拼音为:gǔ rén néng shí zì,诗句平仄:仄平平平仄。

“古人能识字”全诗

《最高楼(王寅生日)》

古人能识字

溪南北,本自一渔舟。
烟雨几盟鸥。
白鱼不负鸬鹚杓,青蓑不减肃鸟爽鸟裘。
怎无端,贪射策,觅封侯。
既不似、古人能识字
又不似、今人能识事。
空老去,自宜休。
帝乡五十六朝暮,人间四十四春秋。
问何如,茅一把,橘千头。


赏析


《最高楼(王寅生日)》是宋代方岳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
溪南北,本自一渔舟。
烟雨几盟鸥。
白鱼不负鸬鹚杓,青蓑不减肃鸟爽鸟裘。
怎无端,贪射策,觅封侯。
既不似、古人能识字。
又不似、今人能识事。
空老去,自宜休。
帝乡五十六朝暮,人间四十四春秋。
问何如,茅一把,橘千头。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景物和人生哲理为主题,表达了诗人对时光流转和人生意义的思考。

诗的开篇描述了溪水的南北之分,指出它们最初只是一艘渔船。接着,烟雨中的盟鸥(指结群的海鸥)出现在诗中,与前文的渔船形成了对比。这里的意象描绘了大自然中物种的繁衍和生命的轮回。

诗的下半部分以白鱼和青蓑为象征,表达了对古代和现代人的反思。白鱼是指古代的鸬鹚(一种捕鱼的鸟),青蓑则代表古代的猎人。诗人认为这些古人既能识字,又能理解人生的意义,与现代人相比,现代人既不如古人懂得文字,也不如古人了解人生的真谛。

最后两句诗以自谦的口吻表达了诗人对自己年岁渐长的感叹和对人生的思考。他说自己应该放下贪图功名的念头,自我安享晚年。随后,诗人以帝乡五十六朝暮、人间四十四春秋的表述,强调了时光的流逝和自己的年龄,询问人生如何度过。最后两句以茅一把、橘千头作结,表达了对简朴生活和丰富人生的思考。

整首诗以简洁而富有意味的语言,通过自然景物和对古今人的对比,表达了对时光流转和人生意义的深刻思考。它引发人们对自然、人生和价值观的思考,是一首充满哲理和感慨的诗词。

“古人能识字”全诗拼音读音对照参考


zuì gāo lóu wáng yín shēng rì
最高楼(王寅生日)

xī nán běi, běn zì yī yú zhōu.
溪南北,本自一渔舟。
yān yǔ jǐ méng ōu.
烟雨几盟鸥。
bái yú bù fù lú cí biāo, qīng suō bù jiǎn sù niǎo shuǎng niǎo qiú.
白鱼不负鸬鹚杓,青蓑不减肃鸟爽鸟裘。
zěn wú duān, tān shè cè, mì fēng hóu.
怎无端,贪射策,觅封侯。
jì bù shì gǔ rén néng shí zì.
既不似、古人能识字。
yòu bù shì jīn rén néng shí shì.
又不似、今人能识事。
kōng lǎo qù, zì yí xiū.
空老去,自宜休。
dì xiāng wǔ shí liù zhāo mù, rén jiān sì shí sì chūn qiū.
帝乡五十六朝暮,人间四十四春秋。
wèn hé rú, máo yī bǎ, jú qiān tóu.
问何如,茅一把,橘千头。

“古人能识字”平仄韵脚


拼音:gǔ rén néng shí zì
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘  (仄韵) 去声五未

作者简介


方岳方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

作者介绍


方岳的介绍

  方岳(1199--1262)字巨山,号秋崖,新安祁门(今属安徽)人。理宗绍定五年(1232)进士,曾为文学掌教,后任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全,贾似道诸人,终生仕途失意。工于诗,多描写农村生活与田园风光,质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情,风格清健。著有《秋崖集》四十卷,词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞,坞内原有君子亭、归来馆等建筑,山上有梅,池中有荷,风光迷人,因方岳见池中荷花茂盛,改名为荷嘉坞。

  方岳出身于一个世代耕读之家,七岁能赋诗,时人称为神童,南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿,不畏权贵,敢于斗争,多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击,仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深",被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。

方岳的评价

  洪焱祖说他“诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出”(《秋崖先生传》)。南宋後期,他的诗名很大,差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手,後来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯,例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九,可与语人无二三”这一联,就是他的诗《别子才司令》。(钱钟书《宋诗选注》)

方岳的文学风格

  他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深”,被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。

  方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨,如在《感怀》诗中写道:“宦情已矣随流去,老色苍然上面来。已惯山居无历日,不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过,“书不厌频读,诗须放淡吟”,他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨,力矫江西派艰涩一路,学者当知之”(《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条)。不过他也有不少诗作“工于琢镂”(陈□《宋十五家诗选》),尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》:“白练带随红练带,木夫容并水夫容。宁消几两生前屐,忽忆当年饭后钟”;《感怀》:“敲月不知僧某甲,锄烟赖有老畦丁”等。

  方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛,遗恨夕阳中”,《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》:“君莫道,怎乾坤许大,英雄能少。谈笑。鸣镝处,生缚胡雏,烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词,往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮,豪气不减辛弃疾与刘过,散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下,亦是比较中肯的评价。

  所著《秋崖先生小稿》,明嘉靖本为83卷。其中文45卷,诗38卷(包括词4卷),四库馆臣因其分卷太小,改编为40卷。

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