“寂寞生幽思”出自唐代马戴的《山行偶作》，诗句共5个字，诗句拼音为：jì mò shēng yōu sī，诗句平仄：仄仄平平平。
“寂寞生幽思”全诗：
缘危路忽穷，投宿值樵翁。
鸟下山含暝，蝉鸣露滴空。
石门斜月入，云窦暗泉通。
寂寞生幽思，心疑旧隐同。
山行偶作
缘危路忽穷，
投宿值樵翁。
鸟下山含暝，
蝉鸣露滴空。
石门斜月入，
云窦暗泉通。
寂寞生幽思，
心疑旧隐同。
译文：
走在这危险而又茫茫的路上，
偶然投宿在一位樵夫家。
山中的鸟儿归巢的时候已经暮色降临，
蝉鸣声在露珠滴落时空灵响起。
月亮斜照进石门，
云雾笼罩的泉水相通。
寂寞之中滋生出幽思，
我心中迷惑着与古代隐士的志趣是否相同。
赏析：
这首诗是唐代文人马戴的作品，以山行的经历为素材，表达了诗人对自然与人文的思索和对寂寞孤独的体验。诗人在一条险峻的山路上行走，突然遇到了意外的困境，只得寻找住宿，幸好碰到了一位樵夫，得以暂时休息。当夜幕降临，山中的鸟儿归巢，蝉鸣声在夜空中回荡，给人一种静谧而凄迷的感觉。与此同时，月亮斜照进石门，云雾弥漫的泉水在黑暗之中相互连接，形成了幽静而神秘的景象。
诗人在这幽静的环境中感到寂寞，生出了幽思。他开始怀疑自己的思绪是否与古代隐士相同，是否有一种孤独寂寞、追求真理的精神共鸣。这种怀疑与诗人前行时所面临的险境和孤独感相呼应，凸显了他内心的迷茫和矛盾。
整首诗以简洁明快的语言写就，通过对自然景观的描绘，展现了一种山行所带来的孤独与寂寞，同时也引发了诗人对人生意义的思考。无论是诗歌的语言表达还是诗人的情感体验，都显露出唐代文人对自然的热爱和对人生境遇的思考。
shān xíng ǒu zuò
山行偶作
yuán wēi lù hū qióng, tóu sù zhí qiáo wēng.
缘危路忽穷，投宿值樵翁。
niǎo xià shān hán míng, chán míng lù dī kōng.
鸟下山含暝，蝉鸣露滴空。
shí mén xié yuè rù, yún dòu àn quán tōng.
石门斜月入，云窦暗泉通。
jì mò shēng yōu sī, xīn yí jiù yǐn tóng.
寂寞生幽思，心疑旧隐同。
拼音：jì mò shēng yōu sī
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平四支 (仄韵) 去声四寘
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今江苏省东海县）人。晚唐时期著名诗人。
早年屡试落第，困于场屋垂30年，客游所至，南极潇湘，北抵幽燕，西至沂陇，久滞长安及关中一带，并隐居于华山，遨游边关。直至武宗会昌四年（844年）与项斯、赵嘏同榜登第。宣宗大中元年（847年）为太原幕府掌书记，以直言获罪，贬为龙阳（今湖南省汉寿）尉，后得赦还京。懿宗咸通末，佐大同军幕。咸通七年（867年）擢国子太常博士。
工诗属文，其诗凝炼秀朗，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。尤以五律见长，深得五言律之三昧。与薛能、顾非熊、殷尧藩等友善，均有诗篇往来；又与贾岛、姚合为诗友，唱酬尤多。善于抒写羁旅之思和失意之慨，蕴藉深婉，秀朗自然。
《落日怅望》、《楚江怀古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等，历来颇为传诵。《出塞词》、《关山曲》等，慷慨激壮，是晚唐较好的边塞诗。乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻，最有讽谕。杨慎《升庵诗话》举其《楚江怀古》“猿啼洞庭树，人在木兰舟”一联，谓“虽柳吴兴（柳恽）无以过也”。部分边塞之作，如《陇上独望》、《边将》、《射雕骑》等，也较沉雄激壮。五古《征妇叹》颇能刻画征妇悲痛心情。七言绝句亦有佳作。宋严羽、明杨慎、清王士祯等，均推其成就在晚唐诸人之上。叶矫然则称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”清·纪昀《瀛奎律髓刊误》认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。翁方纲《石洲诗话》更以其五律“直可与盛唐诸贤侪伍，不当以晚唐论矣”。
诗作多为投赠、应酬或写羁旅、山林之作，较少反映社会现实。在《全唐诗》录存其诗172首，编为2卷。生平事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》等有传。
唐咸通九年（869年）病卒于国子太常博士任上，终年约70岁。著有《会昌进士诗集》1卷，《补遗》1卷。