“南山旧寺在参差”出自唐代齐己的《寄尚颜（公受徐州薛尚书见知）》，诗句共7个字，诗句拼音为：nán shān jiù sì zài cēn cī，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“南山旧寺在参差”全诗：
莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。
满身光化年前宠，几轴开平岁里诗。
北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。
诗词《寄尚颜（公受徐州薛尚书见知）》是唐代诗人齐己创作的一首诗。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不要停止旅行的情感，
有人偷偷地羡慕我的师傅。
我满身散发着年轻时的光辉，
几卷诗篇在岁月中展现。
北方的王宫旧友随着战乱离去，
南山的古寺依然峰峦参差。
清音仍然唱起徐方政的事迹，
应该是当时没有见到他而感到遗憾。
诗意：
这首诗表达了诗人对师傅和徐方政的思念之情。诗人提到自己的师傅备受羡慕，他的才华和成就一直在年轻时期发光发热。诗人还提到了自己书写的诗篇，在光阴的流转中，展示出自己的成果。然而，诗人也表达了对纷乱战乱、旧友离散的遗憾之情。最后，诗人依然清唱着徐方政的事迹，惋惜没有能与他面对面相见。
赏析：
这首诗展示了齐己对徐方政的敬佩和思念之情。徐方政是唐代宰相，他的才华和功绩令人称赞。诗人通过对师傅的描述，表达了自己的自豪感和对师傅的羡慕之情。同时，诗人也感叹岁月的流转和人事的变迁。他提到了北方的王宫旧友随着战乱离去，南方的古寺依然屹立不倒。这种对历史沉浸的情感，体现了诗人对往事的怀念和对时光流转的思考。最后，诗人提到了徐方政，表达了自己仍然对他的崇敬和希望与他再次相会的遗憾之情。整首诗情感真挚，表现了诗人对徐方政的感慨和敬仰，以及对往事的怀念和对未来的期许。
jì shàng yán gōng shòu xú zhōu xuē shàng shū jiàn zhī
寄尚颜（公受徐州薛尚书见知）
mò xiàng gū fēng dào xī jī, yǒu rén tōu yǎn xiàn wú shī.
莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。
mǎn shēn guāng huà nián qián chǒng,
满身光化年前宠，
jǐ zhóu kāi píng suì lǐ shī.
几轴开平岁里诗。
běi quē gù rén suí sāng luàn, nán shān jiù sì zài cēn cī.
北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
qīng yín dàn yì xú fāng zhèng, yīng hèn dāng shí bú jiàn shí.
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。
拼音：nán shān jiù sì zài cēn cī
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 (平韵) 上平九佳 (平韵) 下平六麻
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。