“分房圆戢戢”出自宋代刘子翚的《池莲四咏分韵·子》，诗句共5个字，诗句拼音为：fēn fáng yuán jí jí，诗句平仄：平平平平平。
“分房圆戢戢”全诗：
分房圆戢戢，弄色翠娟娟。
摘实怜空的，方知雨露偏。
《池莲四咏分韵·子》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
分房圆戢戢，弄色翠娟娟。
摘实怜空的，方知雨露偏。
诗意：
这首诗描绘了一个莲花池景象。莲花池中的莲花被细致地划分为各自的区域，一朵朵莲花婀娜多姿地簇拥在一起。诗人摘取了其中的一朵莲实，才意识到原来雨露的滋润并不均匀，有些地方的莲花得到更多的滋养。
赏析：
这首诗以简洁的语言勾勒出了莲花池的景象，通过对莲花的描写，传达了人们对自然美的欣赏和对生命之美的思考。
诗中的“分房圆戢戢”形象地描述了莲花被划分成各自的空间，每一朵莲花都有自己独特的位置。莲花的形态被表现得非常生动，给人一种娟娟动人的感觉。
而“摘实怜空的，方知雨露偏”则是诗人在欣赏莲花的过程中得出的颇具启示的感悟。诗人摘取了一颗莲实，才意识到原来雨露的滋润并不均匀，有些地方的莲花得到更多的滋养，而另一些地方则相对匮乏。这种观察让诗人更加珍惜莲花的美丽，也引发了对生命和命运不均的思考。
整首诗以简约的文字勾勒了一个自然景观，通过对莲花的描写，表达了人们对于美的追求和对生命的思考。这种对自然的观察和思考，让人们更加珍惜生命中的美好，并反思人与自然、命运的关系。
chí lián sì yǒng fēn yùn zi
池莲四咏分韵·子
fēn fáng yuán jí jí, nòng sè cuì juān juān.
分房圆戢戢，弄色翠娟娟。
zhāi shí lián kōng de, fāng zhī yǔ lù piān.
摘实怜空的，方知雨露偏。
拼音：fēn fáng yuán jí jí
平仄：平平平平平
韵脚：(仄韵) 入声十四缉
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。