诗句

“引领皮穿眼流血”的全诗出处及翻译赏析


“引领皮穿眼流血”出自宋代岳珂的《太行道》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǐn lǐng pí chuān yǎn liú xiě,诗句平仄:仄仄平平仄平仄。

“引领皮穿眼流血”全诗

《太行道》

引领皮穿眼流血

太行羊肠坂九折,云黑风乾尺深雪。
堇泥道滑木叶寒,辘辘车声行复歇。
华山有马久脱辕,归来牧野经几年。
一从仓箱事居积,聊以知道烦长鞭。
前车已覆覆道左,天井关头夜明火。
后车趣驾开井陉,唱筹仍复催连营。
关山青草春二月,单轨一冬曾结辙。
鬃颓毛落双膊高,引领皮穿眼流血
去年搏手双弮空,今年三月甬道同。
可怜驽力不敢惜,辕下亦觉盐车能。
君恩天大示弗服,桃野已甘偕觳觫。
感恩伏枥饱秣刍,犹为太行忧后车。


赏析


太行山羊肠坂九折,说黑风干尺深积雪。
黏土道滑树叶寒,辘辘车声行又消失。
华山有马长期脱辕,回来牧野经过几年。
一从仓箱工作积累,姑且以知道麻烦长鞭。
前面的车子已经覆盖覆盖道路的左边,天井关头夜明火。
后车驾车开井陉,唱筹还催促连营。
关山青草春天二月,单轨迹一冬曾相接。
鬃毛落双上肢高颓,引领皮穿眼睛流血。
去年搏击手双弮空,今年三月通道同。
可怜愚笨力不惜,辕下也觉得盐车能。
君恩天大表示不服从,桃野己甘和恐惧战栗。
感恩伏柜饱喂草料,还为太行去世后车。

“引领皮穿眼流血”全诗拼音读音对照参考


tài háng dào
太行道

tài xíng yáng cháng bǎn jiǔ zhé, yún hēi fēng gān chǐ shēn xuě.
太行羊肠坂九折,云黑风乾尺深雪。
jǐn ní dào huá mù yè hán, lù lù chē shēng xíng fù xiē.
堇泥道滑木叶寒,辘辘车声行复歇。
huà shān yǒu mǎ jiǔ tuō yuán, guī lái mù yě jīng jǐ nián.
华山有马久脱辕,归来牧野经几年。
yī cóng cāng xiāng shì jū jī, liáo yǐ zhī dào fán zhǎng biān.
一从仓箱事居积,聊以知道烦长鞭。
qián chē yǐ fù fù dào zuǒ, tiān jǐng guān tóu yè míng huǒ.
前车已覆覆道左,天井关头夜明火。
hòu chē qù jià kāi jǐng xíng, chàng chóu réng fù cuī lián yíng.
后车趣驾开井陉,唱筹仍复催连营。
guān shān qīng cǎo chūn èr yuè, dān guǐ yī dōng céng jié zhé.
关山青草春二月,单轨一冬曾结辙。
zōng tuí máo luò shuāng bó gāo, yǐn lǐng pí chuān yǎn liú xiě.
鬃颓毛落双膊高,引领皮穿眼流血。
qù nián bó shǒu shuāng quān kōng, jīn nián sān yuè yǒng dào tóng.
去年搏手双弮空,今年三月甬道同。
kě lián nú lì bù gǎn xī, yuán xià yì jué yán chē néng.
可怜驽力不敢惜,辕下亦觉盐车能。
jūn ēn tiān dà shì fú fú, táo yě yǐ gān xié hú sù.
君恩天大示弗服,桃野已甘偕觳觫。
gǎn ēn fú lì bǎo mò chú, yóu wèi tài xíng yōu hòu chē.
感恩伏枥饱秣刍,犹为太行忧后车。

“引领皮穿眼流血”平仄韵脚


拼音:yǐn lǐng pí chuān yǎn liú xiě
平仄:仄仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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