“迢迢一路彻天衢”出自宋代王之道的《和僧广实三首》，诗句共7个字，诗句拼音为：tiáo tiáo yí lù chè tiān qú，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“迢迢一路彻天衢”全诗：
曾向高安见大愚，迢迢一路彻天衢。
而今到处无些事，困睡饥餐得自如。
《和僧广实三首》是宋代王之道创作的一首诗词。这首诗以和尚广实为题材，描绘了一个与世无争、自得其乐的僧人形象。
诗词中文译文：
曾向高安见大愚，
迢迢一路彻天衢。
而今到处无些事，
困睡饥餐得自如。
诗意与赏析：
这首诗以诗人曾经拜访过的高安地区的一位名叫广实的僧人为主题，通过对广实的描绘，诗人表达了对僧人超脱尘世、随性自在的赞赏之情。
首句"曾向高安见大愚"暗示了诗人曾在高安地区见到了这位大愚僧，"大愚"一词在佛教中意味着忘却尘世的智慧和境界。接着的"迢迢一路彻天衢"描绘了诗人前往拜访广实的旅途，表达了长途跋涉的辛苦，同时也强调了广实僧的高远境界，仿佛他的道路直达天堂之门。
接下来的两句"而今到处无些事，困睡饥餐得自如"表达了广实僧的超然境界与无拘无束的生活态度。"到处无些事"说明他对世俗琐事无所牵挂，不受外界纷扰；"困睡饥餐得自如"则显示了他对于睡眠和饮食的随遇而安，不受物质欲望的困扰。
整首诗通过对僧人广实的描绘，展现了一个超凡脱俗，心境宁静的僧人形象。他不受世俗所累，安于自然，随遇而安。这一形象也反映了王之道对禅宗思想的崇尚和对人生境界的追求。这首诗以简洁明快的语言表达了对僧人生活态度的赞美，给人以超脱尘世的启迪和思考。
hé sēng guǎng shí sān shǒu
和僧广实三首
céng xiàng gāo ān jiàn dà yú, tiáo tiáo yí lù chè tiān qú.
曾向高安见大愚，迢迢一路彻天衢。
ér jīn dào chù wú xiē shì, kùn shuì jī cān dé zì rú.
而今到处无些事，困睡饥餐得自如。
拼音：tiáo tiáo yí lù chè tiān qú
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平七虞
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
宋徽宗宣和六年(1124年)，与兄王之义、弟王之深同登进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。
宋钦宗靖康元年(1126年)，调和州历阳县丞，摄乌江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无为军，朝廷任命为镇抚司参谋官。
宋高宗赵构(南宋建立者)绍兴年间，判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近20年。
秦桧死后，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕(即退休)。
宋孝宗乾道五年(1169年)，病逝，享年76岁。
著有《相山集》30卷(《直斋书录解题·卷一八》作26卷、《宋史·艺文志》作25卷)，已佚。[清]四库馆臣从《永乐大典》辑为30卷，其中诗15卷。诗以影印清文溯阁《四库全书》本为底本。新辑集外诗附于卷末。