诗句

“铸龟有意雇中流”的全诗出处及翻译赏析


“铸龟有意雇中流”出自宋代岳珂的《己亥明禋恩封邺侯感愧有作二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhù guī yǒu yì gù zhōng liú,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。

“铸龟有意雇中流”全诗

《己亥明禋恩封邺侯感愧有作二首》

铸龟有意雇中流

布衣所朱极封留,佩印归来天倦游。
汗马无功开上郡,铸龟有意雇中流
南巡空负黄图恨,北望还兴紫陌愁。
王国不烦谋主父,自怜支子亦通侯。


赏析


《己亥明禋恩封邺侯感愧有作二首》是宋代岳珂创作的诗词。这首诗词表达了作者对自己被封为邺侯的感慨和内心的矛盾情感。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《己亥明禋恩封邺侯感愧有作二首》

布衣所朱极封留,
佩印归来天倦游。
汗马无功开上郡,
铸龟有意雇中流。

南巡空负黄图恨,
北望还兴紫陌愁。
王国不烦谋主父,
自怜支子亦通侯。

诗意:
这首诗词描述了作者岳珂被封为邺侯后的心境。诗的开头,作者提到自己原本是身居平凡的布衣,却因为突出的才华被封为邺侯,这让他感到既荣幸又不安。他佩戴着官印归来,却感到天倦游,暗示他对于权力和名位的疲倦和迷茫。

接下来,诗中表达了作者对自身功绩的自省。他表示自己虽然担任上郡官职,但却没有取得什么特别的成就,汗马(指辛勤劳动)并没有取得功绩。而铸造龟图(指铸造古代祭祀所用的龟形铜器)则意味着他有着一些抱负和意愿,但却只能雇佣中流之辈,表明他在现实中受到各种限制和局限。

在诗的后半部分,作者表达了对黄图(指历史上的权谋篇章)的无奈和对紫陌(指京城的大街小巷)的忧愁。南巡时,他心怀对历史权谋的愧疚,北望时,他又因为身处政治斗争的紫陌而感到忧愁。

最后两句表达了作者对于国家政务的无所谓和对自己身份的自嘲。他认为王国的政务并不需要他过多的参与和烦扰,自己也只是一个支子(指支属、随从)而已,虽然被封为侯爵,但并没有真正的权力和地位。

赏析:
这首诗词通过诗人自省的笔触,揭示了官场的现实和政治斗争的无奈。作者以自嘲和自省的态度,表达了对于权力和地位的矛盾情感和迷茫感。他对于自己在政治舞台上的角色和作用感到困惑和愧疚,也对现实中的权谋斗争和政治环境感到忧愁。诗中既有对权力的渴望,又有对权力的疲倦和迷惘,展示了作者内心的复杂情感。

整首诗词运用典型的宋词语言风格,简洁明快,表达深沉而含蓄的情感。通过对个人命运和社会现实的反思,揭示了一个官员在权力和地位面前的矛盾和迷茫,展现了宋代士徽的特有气质和人生体验。

“铸龟有意雇中流”全诗拼音读音对照参考


jǐ hài míng yīn ēn fēng yè hóu gǎn kuì yǒu zuò èr shǒu
己亥明禋恩封邺侯感愧有作二首

bù yī suǒ zhū jí fēng liú, pèi yìn guī lái tiān juàn yóu.
布衣所朱极封留,佩印归来天倦游。
hàn mǎ wú gōng kāi shàng jùn, zhù guī yǒu yì gù zhōng liú.
汗马无功开上郡,铸龟有意雇中流。
nán xún kōng fù huáng tú hèn, běi wàng hái xìng zǐ mò chóu.
南巡空负黄图恨,北望还兴紫陌愁。
wáng guó bù fán móu zhǔ fù, zì lián zhī zǐ yì tōng hóu.
王国不烦谋主父,自怜支子亦通侯。

“铸龟有意雇中流”平仄韵脚


拼音:zhù guī yǒu yì gù zhōng liú
平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

网友评论



Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号