“花到春深看渐疏”出自明代杨基的《寄张学录孟兼揭应奉孟同二文学》，诗句共7个字，诗句拼音为：huā dào chūn shēn kàn jiàn shū，诗句平仄：平仄平平仄仄平。
“花到春深看渐疏”全诗：
何用聪明万卷书，自须卑陋一廛居。
草于闲处生偏密，花到春深看渐疏。
绿水满渠浇药后，青山无数卷帘初。
相过莫道柴门窄，细柳高槐可荫车。
《寄张学录孟兼揭应奉孟同二文学》是明代杨基的一首诗词。这首诗词通过描绘自然景物和表达自我情感，展示了作者淡泊名利、追求自我修养的生活态度。
诗词的中文译文如下：
何用聪明万卷书，
自须卑陋一廛居。
草于闲处生偏密，
花到春深看渐疏。
绿水满渠浇药后，
青山无数卷帘初。
相过莫道柴门窄，
细柳高槐可荫车。
这首诗词的诗意表达了作者对于人们追求博学多才的怀疑和对于简朴生活的赞美。诗中提到"聪明万卷书"，指的是人们追求知识的渴望，但作者认为这并非唯一重要的事情。他认为自己只需要一个简陋的住所，通过与自然相处，可以发现生活中的美好。
诗中描绘了草木在宁静的环境中茂盛生长，但随着春天的深入，花朵逐渐凋零稀疏。这种景象可以被视为时间的流逝和生命的有限，也暗示着人生的无常和变化。
接下来，诗中描述了绿水满渠的景象，这是由于灌溉草地后水流得以满溢。青山上卷帘初卷，描绘了山峦之间的云雾，给人一种宁静和神秘的感觉。这些自然景观与作者所追求的简朴生活相呼应，彰显了作者对于自然与人文的亲近与追求。
最后两句诗表达了作者不愿被评判生活狭隘的态度。他告诫人们不要以柴门狭小来嘲笑他，因为他更注重的是精神世界的宽广和内心的安宁。细柳和高槐的树荫可以为人提供舒适和遮荫，这是作者对于简朴生活的又一种表达。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物，表达了作者对于追求简朴生活、远离浮华的理念。作者通过自然的变化和自身的修养，呼唤人们放下功名利禄的追逐，回归内心，追求真正的自由和宁静。
jì zhāng xué lù mèng jiān jiē yīng fèng mèng tóng èr wén xué
寄张学录孟兼揭应奉孟同二文学
hé yòng cōng míng wàn juǎn shū, zì xū bēi lòu yī chán jū.
何用聪明万卷书，自须卑陋一廛居。
cǎo yú xián chù shēng piān mì, huā dào chūn shēn kàn jiàn shū.
草于闲处生偏密，花到春深看渐疏。
lǜ shuǐ mǎn qú jiāo yào hòu, qīng shān wú shù juàn lián chū.
绿水满渠浇药后，青山无数卷帘初。
xiāng guò mò dào zhài mén zhǎi, xì liǔ gāo huái kě yīn chē.
相过莫道柴门窄，细柳高槐可荫车。
拼音：huā dào chūn shēn kàn jiàn shū
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平六鱼 (仄韵) 去声六御
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。