诗句

“一笑付纹楸”的全诗出处及翻译赏析


“一笑付纹楸”出自元代王恽的《太常引 寿刘同知》,诗句共5个字,诗句拼音为:yī xiào fù wén qiū,诗句平仄:平仄仄平平。

“一笑付纹楸”全诗

《太常引 寿刘同知》

一笑付纹楸

太行晴色泛帘*。
对书史,日优游。
宾从尽风流。
谁健似、东陵故侯。
人间万事,尘埃野马,一笑付纹楸
眉宇寿光浮。
拚醉过、黄花暮秋。


赏析


《太常引 寿刘同知》是元代王恽的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

太行山脉的天空晴朗,阳光透过窗帘洒进室内。我沉浸在书史之中,每天自由自在地游走。来宾们都风度翩翩,身姿风流。谁能像东陵故侯一样健康有活力?人间万事繁忙而无常,尘埃弥漫,犹如野马奔腾,但我只需一笑,将忧愁抛诸脑后。年老的眉宇中闪烁着寿命的光芒,我倾心醉卧,度过这黄花飘落的秋日黄昏。

诗词表达了作者身处太行山的晴朗天空之中,自由自在地阅读书史的心境。来宾们风度翩翩,展现出风流的气质。作者借东陵故侯健康有活力的形象,表达自己对于健康与生命之美的向往。然而,人间万事繁忙而无常,就像尘埃飞扬的野马一样。但作者以一笑将忧愁拂去,将烦恼抛诸脑后,展现了乐观积极的心态。年老的眉宇中闪耀着寿命的光芒,体现了作者对长寿的向往和对光阴的珍惜。最后,作者以醉卧黄花飘落的秋日黄昏作结,表达了对时光流转的深情感叹。

这首诗词通过描绘自然景色和表达情感,展示了作者的心境和对人生的思考。作者以太行山的晴朗天空为背景,抒发了自己在书史中的自由自在和愉悦心情。诗中的来宾们风度翩翩,体现了人物的优雅风流。通过对东陵故侯的描述,作者表达了对健康和活力的向往。同时,作者对于人间万事的繁忙和无常也有所触动,但他以一笑将忧愁抛诸脑后,展示了积极乐观的态度。最后,作者以眉宇寿光浮和黄花暮秋的描写,表达了对光阴流逝的思考和对时光的珍惜。

这首诗词以简洁明快的语言描绘了自然景色和人物形象,表达了作者对健康和生命之美的向往,以及对时光流转的思考。通过独特的意象和情感表达,使读者在阅读中感受到了作者内心的宁静和对生活的热爱。

“一笑付纹楸”全诗拼音读音对照参考


tài cháng yǐn shòu liú tóng zhī
太常引 寿刘同知

tài xíng qíng sè fàn lián.
太行晴色泛帘*。
duì shū shǐ, rì yōu yóu.
对书史,日优游。
bīn cóng jǐn fēng liú.
宾从尽风流。
shuí jiàn shì dōng líng gù hóu.
谁健似、东陵故侯。
rén jiān wàn shì, chén āi yě mǎ, yī xiào fù wén qiū.
人间万事,尘埃野马,一笑付纹楸。
méi yǔ shòu guāng fú.
眉宇寿光浮。
pàn zuì guò huáng huā mù qiū.
拚醉过、黄花暮秋。

“一笑付纹楸”平仄韵脚


拼音:yī xiào fù wén qiū
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤

作者简介


王恽王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。

作者介绍


王恽的介绍

  王恽:字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南省卫辉市)人,元朝著名学者、诗人兼政治家。

  他直言敢谏,主张礼下庶人,刑上大夫,强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年),元世祖建御史台,任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ,利用治水导河之便,贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查,他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚,竟惶惶不可终日,忧虑死去。至元二十六年(公元1289年),王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时,当时沿海政局混乱,官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察,他果断罢黜了四十多名贪官污吏,任用了一批文武精通,耿直清廉的人赴职,使这里平静安定下来;并在福建沿海首创建造营房,让戍兵居住,改变了以往兵寓民家的陋习,使百姓得以安居乐业。

  刚正不阿,秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时,绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥,因行贿官府,缓狱了决,株连三百多人受冤,长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案,经过访查、审讯,释放了全部受冤遭株连的平民百姓。

  他虽身居高位,却能够体察下情,同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年),燕南一带冬春遭旱,秋季庄稼又遭水灾,王恽察访民情回到大都(今北京)以后,有一高官宴请百官,请他赴宴。入席后,他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味,如坐针毡,感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情,写了长篇免租谣,希词恳情切,皇上终于采纳了他的建议。

王恽的轶事

  王恽的谏政,受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年),忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书,提出“改旧制,黜赃吏,均赋役,擢才能”的建议,顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想,对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此,忽必烈亲授他为翰林学士。

  王恽任职从政期间,时常忧国忧民,他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章,用“顺谏”的方式,奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解,除自己学习外,还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨,他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝,而是他论述的《守成事鉴》十五篇,表现出忠心事主的一片赤诚。因此,成宗又加封他为通议大夫,知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。

  大德八年(公元1304年)六月,王恽在汲县去世,终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室,清贫如民。其儿孙们田园生涯,耕稼自给,便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯,赠翰林学士承旨资善大夫,追封太原郡公,谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”,被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内,距县城十华里。墓地前沿有神道,两旁为石刻仪仗,对称排列,每当“清明”前后和春节期间,家乡父老纷纷前往祭扫凭吊,表达深切的怀念和哀思 。

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