诗句

“唯见西陵木”的全诗出处及翻译赏析


“唯见西陵木”出自唐代刘商的《相和歌辞·铜雀妓》,诗句共5个字,诗句拼音为:wéi jiàn xī líng mù,诗句平仄:平仄平平仄。

“唯见西陵木”全诗

《相和歌辞·铜雀妓》

唯见西陵木

魏主矜蛾眉,美人美于玉。
高台无昼夜,歌舞竟未足。
盛色如转圜,夕阳落深谷。
仍令身殁后,尚足平生欲。
红粉横泪痕,调弦空向屋。
举头君不在,唯见西陵木
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。
那堪秋风里,更舞阳春曲。
曲终情不胜,阑干向西哭。
台边生野草,来去罥罗縠.
况复陵寝间,双双见麋鹿。


赏析


中文译文:

魏主怜爱着蛾眉美人,美丽胜过玉。高台上日夜舞蹈无尽,歌舞直到无法满足。容颜美如圆月,夕阳落入深谷。即便身死之后,仍然满足了一生的欲望。红粉横泪痕,琴弦空撞向屋。抬头君王不在,只见西陵的树木。玉辇再也不会来临,娇艳的妃嫔为谁而倾心。何堪秋风之中,再舞阳春之曲。曲终情绪无法承受,扶栏望西方痛哭。台边的草生得杂乱,来去罥起了罗縠。何况妃嫔之陵墓之间,成双成对观赏到了麋鹿。

诗意:

《铜雀妓》是一首描写宫廷美人的诗词,表达了一个美人对自己的美丽和享乐的追求,以及对时光易逝和生死无常的思考。美人美貌动人,歌舞不辍,却始终无法满足内心的欲望。红粉之下隐含着泪痕,琴弦声空回荡,都流露出美人内心的孤寂和迷茫。诗中也牵扯到君王的缺席和权势的消逝,表达美人对逝去荣光的无奈和对未来的担忧。最后的描述中,草木凋零,陵墓破败,象征着时间的流逝和一切荣光终将消失。

赏析:

《铜雀妓》以细腻婉转的词语描绘了美人的华丽外貌和富有诗情画意的宫廷场景,以及美人背后的迷茫和痛苦。通过用意境深远和微妙的描写,表现了美人的内心世界以及她对美好事物的渴望和对时间流逝的忧虑。诗中的对比手法,如美人美于玉、调弦空向屋,通过对美丽与孤寂、欢愉与哀伤的并置,增强了诗词的感染力。整首诗构思独特,情感真挚,展示了唐代诗人的艺术才华和对人生的深刻思考。

“唯见西陵木”全诗拼音读音对照参考


xiāng hè gē cí tóng què jì
相和歌辞·铜雀妓

wèi zhǔ jīn é méi, měi rén měi yú yù.
魏主矜蛾眉,美人美于玉。
gāo tái wú zhòu yè, gē wǔ jìng wèi zú.
高台无昼夜,歌舞竟未足。
shèng sè rú zhuǎn huán, xī yáng luò shēn gǔ.
盛色如转圜,夕阳落深谷。
réng lìng shēn mò hòu, shàng zú píng shēng yù.
仍令身殁后,尚足平生欲。
hóng fěn héng lèi hén, tiáo xián kōng xiàng wū.
红粉横泪痕,调弦空向屋。
jǔ tóu jūn bù zài, wéi jiàn xī líng mù.
举头君不在,唯见西陵木。
yù niǎn qǐ zài lái, jiāo huán wèi shuí lǜ.
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。
nà kān qiū fēng lǐ, gèng wǔ yáng chūn qū.
那堪秋风里,更舞阳春曲。
qū zhōng qíng bù shèng, lán gān xiàng xī kū.
曲终情不胜,阑干向西哭。
tái biān shēng yě cǎo, lái qù juàn luó hú.
台边生野草,来去罥罗縠.
kuàng fù líng qǐn jiān, shuāng shuāng jiàn mí lù.
况复陵寝间,双双见麋鹿。

“唯见西陵木”平仄韵脚


拼音:wéi jiàn xī líng mù
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋

作者简介


刘商刘商,唐代诗人、画家,字子夏,彭城(今江苏徐州)人。大历(七六六至七七九)间进士。官礼部郎中。能文善画,诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》,这是他罢庐州合肥县令后所作,约写于大历四五年(769——770)。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。

作者介绍


刘商的野史逸闻

  刘商,是彭城人,家在长安。青年时期很好学,并且善于记忆,精于思考,深入钻研文学,有胡笳十八拍传世,在世上盛行。儿童妇女,全都能详尽地背诵它。刘商进士考试登第,选到台省作郎官。但他的性情爱好道术而沉浸在其中,每逢遇见道士,就拜他做老师,并给予资助。自己炼丹服气,没有不努力和恳切的地方。常常叹息光阴太短促,身体渐渐衰老。早晨开始就如车马疾行,晚上方能停止,只是自己劳累辛苦,虚浮的荣耀和世间的官位,对自己有什么好处呢?古代的贤人都弃官而去寻求道术,大多都能获得出世。有幸已经完成了儿女的婚姻嫁娶,不再被世俗所累,难道比去各地方远游还不好吗?由于这样想,刘商就借口有病请求辞官,穿上道服东游,进入广陵,在城内街市遇到一个道士,正在卖药,聚集的人非常多。道士卖的药,人们都说很有效。道士在众人当中看见刘商,他看着刘商,觉得和常人不同,就停止卖药,拉着刘商的手登上酒楼,对刘商殷勤劝酒,道士谈的内容,是从秦汉以来历代的事,谈的非常逼真,都象亲眼所见一样。刘商很惊异,象对待老师那样尊敬他。刘商又说了神仙道术很难学得。等到晚上,刘商到客店栖息。道士下楼,一闪就不见了。刘商更加惊奇。第二天,刘商又在城内街市上寻访他。道士仍然卖药,看见刘商越发高兴,又领着刘商上了酒楼,高谈劝酒,拿出一个小药囊赠给刘商,并戏吟说:“无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。”刘商记住了他的戏吟,天黑了才告别离去。以后,刘商屡次寻找道士,再也没有见到,刘商就打开了药囊看,里面用多重纸包了一个小葫芦,得到了九粒药,象麻籽。刘商按照道士的口诀吞下了药,立刻觉得精神清爽,也不饥饿,身体轻健,心里清醒。过江游茅山,过了好久,又去宜兴张公洞。正当刘商游张公洞的时候,喜爱竃画溪的景色。就在胡父渚用茅草盖屋居住,隐居在山中。附近的樵夫还看见过他,他说:“我是刘郎中。”然而,却不知道他居住的地方。他已经成为地仙了。

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