诗句

“何须有犬如韩卢”的全诗出处及翻译赏析


“何须有犬如韩卢”出自宋代王炎的《觅李尉白犬》,诗句共7个字,诗句拼音为:hé xū yǒu quǎn rú hán lú,诗句平仄:平平仄仄平平平。

“何须有犬如韩卢”全诗

《觅李尉白犬》

何须有犬如韩卢

长安少年好狗马,日日遨游五陵下。
八尺腾骧行地龙,突过无前追疾风。
一箭穿空两鵰堕,尚挟白羽腰骍弓。
回鞭更踏南山路,射杀山中白额虎。
却解重五四尺獒,快逐丰狐搜狡免。
错罢归来唤歌舞,酾酒割鲜供笑语。
穷巷书生那有此,毛颍陶泓守环堵。
老来无力跨蹇驴,少日青鞋只徒步。
何况平生非猎师,何须有犬如韩卢
青毡旧物犹在室,吹灯未灭忧穿窬。
似闻黄耳云来孙,丰颅拳尾雪不如。
从公觅取扞门户,主人高枕偷儿避。


赏析


长安少年喜欢狗和马,天天遨游五陵下。
八尺奔腾行地龙,冲过去没有前追大风。
一箭穿空两雕落,还带着白色红色弓腰。
回鞭再踏南山路,年轻力壮射杀山中白额虎。
退却重五四尺獒,快把大狐搜狡免。
错罢归来招呼唱歌跳舞,醒酒割鲜供笑语。
陋巷里书生那有这,毛颖陶瓷片看守围墙。
老来无力气骑着驴驴,小天青色鞋只步行。
何况平时不是猎人,为什么要有犬和猎犬。
青毡旧东西还在屋里,吹灯不灭忧小偷。
似乎听到黄耳说来孙,丰颅拳尾雪不如。
从公找取扦门户,主人高枕无忧小偷躲避。

“何须有犬如韩卢”全诗拼音读音对照参考


mì lǐ wèi bái quǎn
觅李尉白犬

cháng ān shào nián hǎo gǒu mǎ, rì rì áo yóu wǔ líng xià.
长安少年好狗马,日日遨游五陵下。
bā chǐ téng xiāng xíng dì lóng, tū guò wú qián zhuī jí fēng.
八尺腾骧行地龙,突过无前追疾风。
yī jiàn chuān kōng liǎng diāo duò, shàng xié bái yǔ yāo xīng gōng.
一箭穿空两鵰堕,尚挟白羽腰骍弓。
huí biān gèng tà nán shān lù, shè shā shān zhōng bái é hǔ.
回鞭更踏南山路,射杀山中白额虎。
què jiě zhòng wǔ sì chǐ áo, kuài zhú fēng hú sōu jiǎo miǎn.
却解重五四尺獒,快逐丰狐搜狡免。
cuò bà guī lái huàn gē wǔ, shāi jiǔ gē xiān gōng xiào yǔ.
错罢归来唤歌舞,酾酒割鲜供笑语。
qióng xiàng shū shēng nà yǒu cǐ, máo yǐng táo hóng shǒu huán dǔ.
穷巷书生那有此,毛颍陶泓守环堵。
lǎo lái wú lì kuà jiǎn lǘ, shǎo rì qīng xié zhǐ tú bù.
老来无力跨蹇驴,少日青鞋只徒步。
hé kuàng píng shēng fēi liè shī, hé xū yǒu quǎn rú hán lú.
何况平生非猎师,何须有犬如韩卢。
qīng zhān jiù wù yóu zài shì, chuī dēng wèi miè yōu chuān yú.
青毡旧物犹在室,吹灯未灭忧穿窬。
shì wén huáng ěr yún lái sūn, fēng lú quán wěi xuě bù rú.
似闻黄耳云来孙,丰颅拳尾雪不如。
cóng gōng mì qǔ gǎn mén hù, zhǔ rén gāo zhěn tōu ér bì.
从公觅取扞门户,主人高枕偷儿避。

“何须有犬如韩卢”平仄韵脚


拼音:hé xū yǒu quǎn rú hán lú
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞

作者简介


王炎王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

作者介绍


王炎的生平

  王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。

  一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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