“何日青鞋亲扣历”出自宋代王炎的《和程丞游清水岩黄龙山韵·清水岩》，诗句共7个字，诗句拼音为：hé rì qīng xié qīn kòu lì，诗句平仄：平仄平平平仄仄。
“何日青鞋亲扣历”全诗：
岚光野色共扶舆，见说壶天气象殊。
叠巘吞云圭角露，寒泉触石篆文纡。
荒凉佛屋存遗像，窈窕仙岩有别区。
何日青鞋亲扣历，细评佳致染权腴。
《和程丞游清水岩黄龙山韵·清水岩》是宋代王炎所作的一首诗。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
清水岩，岚光野色共扶舆，
在这清水岩上，空灵的山野色彩与诗人并肩同行，
The Clear Water Cliff, with its misty and colorful scenery, accompanies the poet on his journey.
见说壶天气象殊。
相传此地的天气状况与人们所熟悉的壶相比有着独特之处。
It is said that the weather conditions here are distinct, resembling the uniqueness of a famous pot.
叠巘吞云圭角露，
层峦重叠，云雾弥漫，山峰的尖角隐现，
The overlapping cliffs swallow the clouds, revealing the sharp peaks.
寒泉触石篆文纡。
寒冷的泉水流动着，触碰着岩石，如篆文般曲折流动。
Cold springs touch the rocks, forming meandering patterns like seal script.
荒凉佛屋存遗像，
荒凉的佛寺中保存着古老的佛像，
In desolate Buddhist temples, ancient Buddha statues are preserved,
窈窕仙岩有别区。
幽深秀丽的仙岩有着独特的景区。
The secluded and beautiful Fairy Cave has its own distinct charm.
何日青鞋亲扣历，
何时才能亲自踏上这青鞋的历程，
When will the poet have the opportunity to personally experience the journey to this place,
细评佳致染权腴。
品评细致的美景，感受其中的浓郁之美。
Appreciating and evaluating the exquisite beauty, experiencing its rich allure.
这首诗以清水岩为背景，展现了山水之间的奇妙景致。通过描绘岩石、泉水、佛寺、仙岩等元素，表现出清幽、秀丽的自然景观，同时也包含了对神秘与独特之处的向往。诗人渴望亲自去体验清水岩的美景，品评其中的细致之美，进一步增添了诗意的层次和韵味。整首诗以细腻的描写和抒发情感的方式，展现了王炎对自然景色的敏锐感知和对美的追求，给人以清新宁静、清丽秀雅之感。
hé chéng chéng yóu qīng shuǐ yán huáng lóng shān yùn qīng shuǐ yán
和程丞游清水岩黄龙山韵·清水岩
lán guāng yě sè gòng fú yú, jiàn shuō hú tiān qì xiàng shū.
岚光野色共扶舆，见说壶天气象殊。
dié yǎn tūn yún guī jiǎo lù, hán quán chù shí zhuàn wén yū.
叠巘吞云圭角露，寒泉触石篆文纡。
huāng liáng fú wū cún yí xiàng, yǎo tiǎo xiān yán yǒu bié qū.
荒凉佛屋存遗像，窈窕仙岩有别区。
hé rì qīng xié qīn kòu lì, xì píng jiā zhì rǎn quán yú.
何日青鞋亲扣历，细评佳致染权腴。
拼音：hé rì qīng xié qīn kòu lì
平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十二锡
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。